一、简介
　　
　　佛家以“坐功”见长,少数高僧大德,可以数十年不卧倒在床上,称之“不倒单”(俗称不倒丹有误)。在“未到地定”以前,可以一坐数小时、数天,“未到地定”以后,可以一坐数天甚至数十天。昔日,禅门大德虚云老和尚在泰国化缘,一坐十几天,轰动泰国。其高足沩仰宗祖师宣化上人一坐少则几天,长则数十天不动。

　　道家以卧功(又称睡仙功)见长,一睡可以数月不动。在丹道史上,有两大睡仙,一位是文始派的陈抟老祖,一位是派的张三丰祖师。

　　陈抟老祖得麻衣尊者、刘海蟾、何昌一、吕洞宾等传授,集诸家之长于一身,据《宋史·陈抟》及道家资料记载,陈抟老祖擅服气辟谷、睡功及内、外丹法,相法等。其所作的《对御歌》代表其风格,诗曰:

　　臣爱睡,臣爱睡,不卧毡,不盖被,片石枕头,蓑衣覆地,震雷掣电鬼神惊,臣当其时正酣睡。困思张良,闷想范蠡,说甚孟德,休言刘备,三四君子,只是争些闲气。怎如臣,向青山顶上,白山堆里,展开眉头,解放肚皮,且一觉睡,管甚玉兔东升,红轮西坠!

　　张三丰祖师少时得少阳派之传,后又得文始派之传,古有“文始最高,少阳最大”之说。祖师在此二派之真传基础上又融合了等派的精华,开创武当派。三丰祖曾作《蛰龙吟》,道出“睡仙功”内秘。词曰:

　　睡神仙,睡神仙,石根高卧忘其年,三光沉沦性自圆。气气归玄窍,息息任自然,莫散乱,须安恬,温养得汞性儿圆,等待他铅花现。莫走失,有防闲;真火候,运中间;行七返,不艰难;练九转,何嗟叹。静观龙虎战场战,暗把阴阳颠倒颠。人言我是朦胧汉,我欲眠兮眼未眠。学就了,真卧禅,养成了,真胎元,卧龙一起便升天。此蛰法,是谁传?曲肱而枕自尼山,乐在其中无人谙。五龙飞跃出深潭。天将此传图南。图南一脉俦能继,邋遢道人张半仙。

　　
　　二、练法
　　
　　武当太乙门睡仙功内容丰富。有多种练法,今选出数种,介绍给读者,供大家参考。
　　
　　(一)陈抟睡仙功

　　1、姿势:身体侧卧床上,一腿伸直,另一腿微屈,放在伸直的腿上,一手掌放在太阳穴处,另一手放在风市穴处。
　　2、心法:观想睡在绿草地上。
　　3、口诀:嗡,浩然正气,乾元亨利贞
　　4、作用:本法有采气、养气的作用,也有降魔的作用。浩然正气充满天地间,奥妙无穷,惟勤习者方能知之!
　　5、口诀浅释:道家、佛家、等都有口诀,道家称之为咒语,佛家称之为真言,瑜伽称之为特音。可见其在修炼中的重要性。《易经》曰:“同气相求,同声相应”,现代科学只证实了其中声音的共振效应。其他的如“声音”与宇宙本体的关系,“声音”沟通人和人之间的思想,声音沟通人和动物之间的思想情感,以及利用“声音”促进人与动物的生命或感受死亡的秘密等,尚需科学进一步研究。
　　密宗学派认为:“嗡”字是宇宙万有生命的根本音,它含有无穷无尽的作用。对人体而言,它是头顶内部的声音,当人们掩盖耳朵时,自己所听到的心脏和血液流动的声音相近。念诵“嗡”字,最低效果,可使头脑清醒,精神振奋。
　　
　　(二)金刚卧石
　　1、姿势:身体仰卧,双腿交叉,双手十指交叉,拇指相对,放在小腹部。
　　2、心法:观想自己睡在石床上。
　　3、作用:为修炼“金刚铁板”打下坚实基础。
　　4、说明:金刚卧石有多种练法,这是其中一种。
　　
　　(三)碧云桩
　　1、姿势:右侧卧,一腿上,一腿下,上面腿微屈。右手剑诀点在肩上。
　　2、心法:观想星斗。
　　3、作用:可神游。
　　4、说明:做左侧卧时,手、脚的位置交换即可。
　　5、谱文:
       脚踏玄机手握雷,剑诀直插紫电区。
　　   卧看天门起星斗,神游八极自归回。
　　   妙山有法授碧云,为使弟子早生辉。
　　   玄法传真今得密,妙门金法有神威。