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西藏密宗开天目秘术 本文选自《神奇的西藏秘宗——我这样修持》一书。作者是一位在西藏土生土长的喇嘛，他在该书中描述了他怎样从七岁出家，进入藏医最高学府——察克波里寺当喇嘛并修习“天眼通”、“传心术”、“轻身术”等宇航局宗神通的亲身经历，从而为世人揭开了一个神秘的世界。——洛桑。伦巴 终于盼来了我八岁的生日。这一天我可以自由自在。既不必上课，也不去参加礼拜。清晨，明雅唐达普喇嘛对我说：“洛桑，好好去玩一天吧，黄昏的时候我来看你。”一事不做，就只懒懒地躺着晒太阳，可真是说不出的惬意啊！我可以俯视布达拉宫那金灿灿的房顶，罗布林卡宝公园里蓝色的涟涛在我后方闪烁，令人遐想纷飞，我恨不能弄一叶皮舟到那儿随波漂荡。向南方，我能看到一队商旅正在横渡拉萨河。时光如飞，这一天过得实在太快了。 白昼已逝，黄昏降临，于是我转回我住的小屋，门外传来一阵柔软毡鞋踏石而来的嘶嘶声，接着走进三位地位颇高的喇嘛。他们将一个草药包放在我头上，并用绷带紧紧系住。到了晚上，明雅唐达普领着另两位喇嘛再度来到，他们将我头上的药包轻轻移去，并在我的前额擦试一番，一位高大力壮的喇嘛坐在我背后，将我的脑袋夹在他的两膝之间。另一位喇嘛则打开一只盒子，从里头取出一件闪闪发光的钢制仪器，这东西颇似钻子，但顶端却是U形而非O形，在这U形的边缘有许多细齿。这位喇嘛看了看手中这东西，然后将它在烈焰上熏了几下，算是消了毒。明雅唐达普喇嘛拉着我的手说：“洛桑，这手术非常疼痛，你得完全清醒才能完成，所以必须努力镇定，”我看见他们又拿出各种各样的仪器和草药溶液，便在心里对自己说：“哎呀，洛桑，好家伙，他们这不是要你的命嘛，可你却毫无办法只能默不作声”手拿U形仪器的喇嘛向其他两位瞅了一眼，问道：“准备好了？我们现在开始吧，太阳刚刚落山”他将那仪器紧顶着我的脑门，然后开始转动把柄。我一下子感到仿佛有人在用刺扎我一样。我觉得时间好似凝住了。当这玩意穿过我的皮肤和肌肉时，我还觉得并不十分的痛，但当它抵达骨头时，则可感到一阵轻微的震动。他渐渐用力，并轻轻摇动那把仪器，好让那些细齿磨穿头骨。疼痛倒并不十分历害，只是有一种压迫和钝伤的感觉。明雅唐达普喇嘛在一旁照看着。我一动也没动；我宁愿死去也不想哼一声，明师对我就象对他自己一样胸有成竹，他的一言一行在我看到无不恰到好处。他全神贯注地看着，口角的肌肉显得异常紧张。突然，只听得“嘎吱”一声，那仪器穿过了头骨。非常机敏的手术者立即停止钻动，他紧张地稳住那仪器，一手接过明雅唐达普递过来的一根经过火焰和药水处理的硬木条。他将这木条*入那把仪器的U形孔中，好让它向下滑落，进入刚钻开的头顶小孔里，随后，他稍往旁边挪了挪，让明雅喇嘛到我的眼前来。明雅点了点头，那施手术的喇嘛便极其小心的将木条慢慢向下推送，愈推愈深。我忽然感到一阵麻痒，象是虫子钻进了鼻梁间。这种感觉逐渐消失，随后我又闻到一阵莫名其妙的奇香。此后出现的是一种人被推向一道富有弹性帏幔的感觉，突然有一道耀眼的闪光出现，这时，明雅喇嘛喊了一声：“停”我感到一阵剧烈的疼痛，就象烈火烧灼一样。痛感逐渐消逝。我看到一道螺旋形的色彩和一串串白色的烟雾。那位喇嘛小心地取出了金属仪器，却让那根木条在我的脑袋里留了两三个礼拜。我这样天天待在这个几乎一片漆黑的小屋里。除了三位喇嘛不时给我开示外。任何人都不许来看我。在那木条被取出前的那些天，我只能满足最基本的需求；吃喝。喇嘛们把这木条紧缚在我头上，使之固定不动，然后，明雅老师转身对我说：“洛桑，从今天起，你是我们中的一员了，你今后就可以像喇嘛一样看到人们的“庐山真面目”，而不是他们的假象了，”我发现喇嘛们都裹着一团金色的火焰，心里直觉着惊奇。后来我才明白，他们周身现出的灵气之所以金光闪闪，乃是因为他们的生活纯真绝顶缘故，因此才与大多数人的灵气大不一样。我这种“新感官”在喇嘛们的熟练指导下逐渐发展。终于我能看出，除了上面那种最内在的灵气外，人身上还有其他许许多多的“发光物”。后来，我可以从这些灵气的色泽和强度判断一个人的健康状况。我还能从色彩波动的情形看出人们是否正在撒谎。天目要见的不仅是人体。师傅交给我一块水晶，并教我怎样使用它。那块水晶实在算不得什么希奇，它无非只是仪器。正象显微镜或望远镜可以使人看到平常看不到的东西一样，水晶球亦起着这样的作用。它充当着“天目”的焦点，使人得以透视人的一切下意识并保存之。这种水晶必须同使用者的习性相符合。据我所知，有的人善用水晶，有的人则喜欢用玻璃，而借助一碗水或一块黑圆盘进行透视的人亦不少。且不论他们使用什么聚焦工具，其中原理总是一样。 第一个星期，屋里几乎一片漆黑，第二个星期起才有一线朦胧的微光。后来，到星期终了时，光量逐渐增加，到了第十七天，房内已一片明亮，这时，三位喇嘛齐来取走我头上那根木条，手续非常简单，头天夜里，他们在我的前额涂了些药水。次日清晨，一位喇嘛用膝盖夹住我的脑袋，这跟前番没有什么两样。那人用一把仪器夹住木条的外端。我只感到一阵急速的牵引，此外没有别的感受。木条被取出了，明雅喇嘛在我头顶那口子放了一个药包，并将那木条让我看了一眼：它已在我头里变得漆黑，主持手术的喇嘛把木条连同各种香料投入一个小香炉内。炉内燃起了一阵夹杂着各种味道的烟雾，这雾缭绕着升到天花板上——宣告秘法传授的初步仪式业告结束。这夜，我的脑海里一片混乱，我的视力已经不同过去，我这样看来会怎样？我父母又会怎样？我茫然不解。 次日早晨，三位喇嘛又来为我做一番精细的检查。他们说我可以出去与别的孩子在一起了，但一半时间须跟明雅喇嘛相处，以便接受他的强化教育。我的另一半时间要用于上课和礼拜，这是为了使我得到各方面均衡的发展。我还得接受以催眠法施行的教育，但我当时的主要兴趣在于吃饭，因为过去的十八天里，我只能吃到少量食物，所以现在我得设法补回来。我匆忙中走出门外，念头只在食物上面，迎面便撞见一个浑身隐在浓烟中的形象，这形象还不住地散发出深红色的斑点和火花。我不禁“啊”地一声冲回房间。有人问我怎么了？我说：“走廊里有个人好象着了火一样”明雅喇嘛忙赶过来，看了笑着说：“洛桑，那是一个“怒火中烧的打杂僧”，他的灵气象一股浓烟，那是因为他没有进一步升华；他的红色斑纹，只是脾气发作的结果，现在，你可以再去弄些吃的啦”。 跟我那些熟识的孩子在一起真是件很有趣的事情。我现在可以在瞧着他们的时候看出各个人真正内心的形象了；有的人真心喜欢我，有的则非常嫉妒我，有的却对我漠不关心。我现在中能看见色彩和大概样子，我必须接受更进一步的训练，才能了解这些色彩所显示的意义。我的师傅明雅喇嘛带我坐在一处隐蔽的地方，注视那些出入大门的人群，师傅带着我一面看一面解释：“洛桑，瞧这儿来的一个，看到那根彩线在他心脏上面振动吗？那根彩线和它的振动表明他患有肺病。”然后又指着一位朝这里走近的商人说道：“瞧这个人，瞧瞧他那些变动的色带，那些时隐时现的斑点。我们这位商人史弟正在想他或许可以欺骗一些笨和尚；洛桑，他正在回想他曾骗过的那一次情景。人们为钱低三下四可真是卑鄙龌龊啊！”等到一位年老僧人走来时，他说：“洛桑，细心观察这人，他是一位名副其实的圣者，但他拘泥经文，法执未除。你见到他那些黄色背光里面的污点吗？这表明他还没有进步到足以自信的地步”我们这样一天天地观察。我们特别将这“第三只眼”的能力用于患者——肉体或精神患病的人。一天晚上，师傅对我说：“稍后我会教你怎样闭上第三只眼的方法，因为你不能时时刻刻看着别人的缺陷，那是一种难以忍受的负担。你眼下暂时就这样运用你的天目，就象用你的肉眼一样。今后我再教你“要睁即睁要闭即闭”的办法，就象你运用肉眼那样随意自如”。 我的老师告诉我：“天生有眼通的人可以通过适当方法使其能力增加千倍，你就是其中一个例子,因为天目是一种特殊的能力，因此我们必须以审慎郑重的态度加以对待”一天，院长把我叫去训示说：“我的孩子，你现在获得这种能力了，但这是绝大多数难以得到的能力。你要把它用在作善事上，只能如此。可千万别为了利已而利用它。当你浪迹异国他乡之际，你会遇到一些人，要你在街头扮演魔术师的角色，他们会说，给我们查验这个，证明那个，你要牢记，这种事千万不可去做。你的这种能力只能用来帮助别人，不可用它贪图私利，在使用这第三只眼时，不论你见到什么——你会见到许多东西——凡是可能有害于他人或有碍其入正道的事物，都不要“开眼”去看。人必须选择他应走的道路。因此，我的孩子，你只要告诉他应走的道路，以使他继续他自己的前程。帮助病人，救苦救难，但千万别说改变他人正道的话”院长是位非常博学的人，同时还是侍候当时达赖喇嘛（十三世达赖）的医生。他在结束这次训示前向我透露：达赖喇嘛要在近日内召见我，我将跟随明雅师傅到布达拉宫作为时数星期的参访。 |
