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玄门周天功
太极玄门周天功是道家动静双修之上乘，它内健精气神与五腑六脏，迅捷完成河车运转并打通小周天，是修炼丹道的筑基。 一、预备功 本功法采用仰卧式，全身平直，两脚伸直微开，与肩同宽；两手垂直，置于身旁，手指伸直，掌心向下贴在床上；两眼微闭，注想下丹田。舌抵上腭，行功中如口中生津不要吞津，功毕后分三口用意念送入下丹田。口闭，微叩齿，呼吸绵绵不可闻声。这样静卧片刻，使周身肌肉及神经放松，使气血舒畅，滋润内外全体。渐至物我两忘，身心俱泯境界。至此预备功结束，而进行下一步功。 二、通任脉功 将裤带解开，上衣掀起，使胸腹全部裸露。（1）左手兜外肾，右手平放在脐下的肚皮上，掌心向下，掌肚贴紧。两目向鼻尖凝视片刻，然后将意念入手掌直透下丹田。右手自下而上，自右而左，以脐为中心绕脐按摩一圈为一次，共行三十六次。行功中要求手行神行，神住手住。 初学者功力不够，可能感觉不到热流的运行，这可用外练的方法补救。具体的方法是行功前将双手心擦热，在行此功，用外热导引内部的真气。通过一段时间的锻炼就可以内外交融。 （2）左右换手，右手兜外肾，左手置脐下，方法如（1）。此二段功法旨在培炼下丹真气，暖外肾而固阳生精，热丹田而补气和血。 （3）左右换手，左手兜外肾，右手置脐下。由任脉自下而上和自上而下推摩，一上一下为一次，共做三十六次。自下而上，手至心窝止，向下推摩时至阴毛际处为度，上推使肾气至心，下推使心气入肾从而达到心肾相交坎离相合的目的。此功的主要目的是通任脉，同时对心肾胃肠均大有益处。 （4）不换手，方法同（3），且是右手掌推摩路线往左平移，即沿左侧肋骨线，自下向上推时到左肺部止，往下推时至肾根毛际处。本功的目的是使肺肾之气交流，对肺有明显的好处。次功亦做三十六次。 （5）左右换手，此次沿右侧肋骨线。 （6）左右换手，左手兜外肾，右手掌平置脐下，循左侧肋骨线自下而上，至左乳部分，横向右摩至右乳部，转向下按揉，至起手出为一周，如一长方形，共做三十六次。 （7）左右换手，方法同（6）；（6）、（7）两段功法称作大周天法。 （8）左右换手，左手兜外肾，右掌横掌置右腹侧，以手掌后半掌用劲，自右向左推按，至左腹侧止。在用前半掌与四指用劲，从左往右拿回。一推一拿为一次，共三十六次。 （9）左右换手，重复（8）的动作，唯方向相反。 （10）恢复预备功姿势。吸气随自然，呼气时意念一股热气从心窝沿任脉降至丹田。如果热感很强，则让呼气也随自然，只似守非守丹田片刻即可转入下部功法 初学者可能没有热流顺任脉而下，这表明气未通任脉，不可转入下部功法，只有通任脉者方可行通督脉功。 行此功时，外阴容易勃举，勃举时切不可起淫念。行百日功内最好禁房事。初练者可能不举。不举的原因是阳亏过甚，更应加紧修炼，不可贪一时之欢。 三、通督脉功 本功取坐式。姿势以舒适为度，但必须用硬凳，其高度应使大腿近似与地面平行为度。坐式最好盘坐不能盘坐者应慢慢练习。 （1）接上功，待心定神怡时，即用两手互搓极热，以两掌心擦左右两腰俞穴约十六次。再搓再擦，共搓擦九到二十四次。此功法称做擦内肾法。此功的目的是壮内肾，去腰疾。 （2）两手互搓到很热的程度，用双掌沿督脉摩擦。上行时两手掌分开，沿背脊骨两侧往上搓，至夹脊关止。下行时两掌重合，沿脊骨往下搓，至尾闾穴止。此功的目的是充髓实神，助阳生精，称做外修督脉功。 （3）两手相叠，手心向上，两手劳宫穴重合，两大拇指轻轻相抵，放在脐下，先将头向前下俯，自左向右转十二次，再反向旋转十二次，前后俯仰十二次，左右偏弯十二次，最后以两手十指捏揉全部玉颈。此功称为摇转玉柱法。 （4）两手捧头，十指张开，大拇指在后脑上，余四指在前脑大脑部，指头微微用劲，由前向后捏拿整个头部，自发际起到后颈止，均匀捏拿揉擦。以手前四指与大拇指会合为一次，共做九到二十四次。 （5）姿势如上，但不用捏拿，而改为弹排叩击。弹用手指，排用手掌，叩用指头，击用掌角。使力适度，过重则伤头，过轻则功效差。做功次数同（4）。 （6）以两手搓热，捧熨颜面。十指尖向上，指间与法际平。两掌相并与鼻，分行向左右擦摩之，至耳后止。每次回约十次，在搓热在擦，共擦九回。再照同法自下逆擦，手掌至头额时再分行左右，共擦九次。务必使全部面部都擦到。 （7）将手搓热熨双眼，并分行向左右摩到耳朵根止。反复九次为一趟。在搓在熨，共做九趟。再闭目用运睛法，上下左右缓缓运转。共二十四次。最后行鸣天鼓法二十四次。 （8）两手结手印，姿势同（3）。澄心默坐，存神泥丸。当心平气和后，先耸一下右肩，再耸一下左肩，最后双肩一起耸动为一次，共行九至三十六次。耸肩时务必使大脑受到轻微震动。在整个行功过程中应保持存神泥丸的意念不变。 行功至此，外修周天已经结束。往下进行内修周天功。 （9）默坐静心，凝神照下丹田，片时便觉气透尾闾，上夹脊，循玉枕而达泥丸。此时把意念转至泥丸使元气氤氲满顶，遍及头面，渐即与髓海之气融合为一，继行周天法。至此全公毕。 |
