瑜伽手印象征特殊的愿力，因此瑜伽术修行者在练习手印时，身体会产生特殊的意念力量。而且瑜伽手印分好多种，分别有：智慧手印、能量手印、生命手印、流体手印、双手合十手印...
在民间，孕妇有很多忌讳，其中一条就是孕妇不宜随便动室内的摆设，尤其是移动大型家居，特别容易导致流产等事情，民间说法是犯了胎神，后果很严重。那么胎神是什么意思？所谓...
玄门道教问卦一事中有《增删卜易》一书，题为“野鹤老人”著，经近代学者考证，《增删卜易》当为明末清初诸城著名文学大师丁耀亢所著。《增删卜易》之于周易六爻，理论全面，...
六爻预测经典教材《增删卜易》增删卜易序野鹤老人著楚江李坦我平鉴定湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校野鹤曰：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子这四大圣人之...
道教飞行御风术咒语和手势使用要点御风术具体法门说明：风元素的出现只在动态风消失的一瞬间或是静态下人体风循环振动消失的一瞬间。因此御风之道便衍生出了两种法门。第一种...
道教算命中有一种预测方法，即是根据一个人胎记的位置预测将来的命运，胎记就是人出生时从娘胎里带出来的身体上的色斑，这些色斑所在不同的位置，各有不同的命运说法，是吉是...
《直指不坠轮回》详细描述了道教修真方法，如何通过修炼，了却因果，实现不再参与轮回的目的。直指不坠轮回 目录＜恭接 玉旨开着新书＞＜九天司命真君 序＞＜瑶池金母 序＞＜九...
《直指不坠轮回》第一节 生死论人生必有生死，乃因此绵衍生息。而众生之生，由人身而胎生者，其之生则为一样相同，但其死则各有不一，至百种之间。是以生死之间，有其过程，而...
道教修真方法《直指不坠轮回》第二章解脱第一节 万缘显示业识牵掣，因而际临命终者灵识受蔽障，在其意识之间充满难以割舍之情怀，如财富、亲情、爱情等，因而懊恼、怨恨随之涌...
道教修真方法《直指不坠轮回》第三章 命终之际第一节 物外假象凡诸灵神受苦必定有强烈反应；换言之，就如人之受创，容易暴跳如雷。因而，灵神亦同此理。而灵神长久以来，即被假...
道教修真方法《直指不坠轮回》第四章 护法之要第一节 灵神之恐惧当明光显现时，有者灵神虽能坦然面对，但绝大部份之灵魂大都恐惧，不敢去面对明光意境。那是因为灵魂本身脆弱，...
第五章 万法根源第一节 细论在此之前，《直指不坠轮回》侧重于著述人之将死，以及其命终之际，那些可能遭遇之情况；以分析重于实述，并且多方举例，其目的即是要让众生先明了，...
道教修真方法《直指不坠轮回》第五章 万法根源第一节 细论在此之前，《直指不坠轮回》侧重于著述人之将死，以及其命终之际，那些可能遭遇之情况；以分析重于实述，并且多方举例...
道教修真方法《直指不坠轮回》第七章 神丹 第一节 概论所谓神丹，即为丹神，在道家尤其重视，除了龙虎山以及茅山、祝由等支脉以法为尊；故，修行者不以丹神鲜矣！遍观今日寰宇...
道教修真方法《直指不坠轮回》第八章 劫第一节 概论修道子在修道过程之中最怕有劫数，因为劫之形成乃累世以来即已默默孕育，直至时机成熟而显现。并且劫数又是在因果未尽了断、...
道教修真方法《直指不坠轮回》第九章 因果第一节 概论凡诸人生过程，每一点滴言行、意念都可深植于灵识之间而成因障业根，而于若干时日之后成熟因缘，显现果报。因此佛家有三时...
道教修真方法《直指不坠轮回》第十章 修法第一节 概论法有万千，且分支别派，各家俱有修法，以迄达成究竟境界，而以儒道释三教心法在东土尤为盛行，蔚然成风。儒以诗书传世，则...
玄门面相学《五官相法新解》概述五官相法并非是道教麻衣神相系统里的学术，如玄门相法秘中秘，也是粗略的笼统之术，对于初次见人，单凭五官，使用此五官相法也能知晓对方性格...
叫魂的法术有很多，今在这里介绍我用的这种。简单有效，大家学会了可以帮助身边人。 吓着最快的叫魂方法小孩如果受到惊吓半夜突然惊醒啼哭，或者惊吓后发烧生病，或者莫名昏睡...
