木主人物修长，须发美，眉目秀，肤色白，坐立身多倚侧，声音畅快，音调较高。如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，枯焦，眉眼不正，颈长喉凸，皮肤干燥，柔语细声，坐卧行止...
《道德经》译文南怀瑾 1、《道德经》之一章原文：道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼僥。此两者同出...
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——不用说，又到了拜山扫墓的季节了。中华民族流传了几千年习俗同传统，就是在清明节前后拜祭先人。不过一般清明前就是拜新山，即是过去一年...
首先要清楚明白神或仙也是在六道轮回里面，还是没有出离，等哪一天他的福享尽了，就会下到其它五道轮回。而且神或仙都有：天神、鬼神、地神、天仙、鬼仙、地仙、水仙、水神等...
第五章 万法根源第一节 细论在此之前，《直指不坠轮回》侧重于著述人之将死，以及其命终之际，那些可能遭遇之情况；以分析重于实述，并且多方举例，其目的即是要让众生先明了，...
道教修真方法《直指不坠轮回》第五章 万法根源第一节 细论在此之前，《直指不坠轮回》侧重于著述人之将死，以及其命终之际，那些可能遭遇之情况；以分析重于实述，并且多方举例...
道教修真方法《直指不坠轮回》第七章 神丹 第一节 概论所谓神丹，即为丹神，在道家尤其重视，除了龙虎山以及茅山、祝由等支脉以法为尊；故，修行者不以丹神鲜矣！遍观今日寰宇...
道教修真方法《直指不坠轮回》第八章 劫第一节 概论修道子在修道过程之中最怕有劫数，因为劫之形成乃累世以来即已默默孕育，直至时机成熟而显现。并且劫数又是在因果未尽了断、...
道教修真方法《直指不坠轮回》第九章 因果第一节 概论凡诸人生过程，每一点滴言行、意念都可深植于灵识之间而成因障业根，而于若干时日之后成熟因缘，显现果报。因此佛家有三时...
咒语大全符咒网道家符咒栏目,《玉历宝钞》六:玉历的价值与流传的考证,心存普救天下的志愿;对众生的罪业痛苦十分急切地思予救渡...
