祷告是通过和超自然的力量沟通来赞美、忏悔或者祈求愿望,其仪式普遍存在于世界各主要宗教中。 做人无贪,是种美德;有信心,有安全感,是心理健康。主耶稣教我们不为明天忧虑,放心信靠天父,无多求,但求今日所需(马太福音六25-34),这番金石良言,岂只适用于祷告?把它应用在做人上,还会提升品格,拓宽心胸,有益身心健康。 主耶稣告诉我们,天父全知,鉴察入微(马太福音六5-8),我们什么杂念,他都看透。我们别想弄什么花样自欺欺人,祈祷着重真诚,和做人一样。 主耶稣说:“你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人,你们在天上的父,也不饶恕你们的过犯。”(马可福音十一25)示范祷告时,他教我们祈求:“免我们的债,如同我们免了人的债。”祷告须饶恕人,如做人一样。 主耶稣教我们祷告要存心谦卑,莫贬低人,数别人的不是,高抬自己,数说自己有多少长处优点(路加福音十八9-14)。这岂不正是上帝对我们的要求吗?上帝借先知弥迦说:“世人哪!耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行”(弥迦书六8)。祷告和做人一样,既要公义,也要谦卑,有怜悯心肠。 主耶稣又教人祷告不要灰心,他设了个“寡妇求不义的官”的比喻,总结说:神为他的选民“忍了多时,岂不终久给他们伸冤么?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德么?”(路加福音十八1-8)天父做事,有他的时间表,他会为他的选民“忍了多时”,还会“等候”施恩(以赛亚书三十18)。怎么要等,不马上施呢?在上帝的设计和旨意中,人需要时间成长、学习,需有经历锻炼,才能培养出忍耐、勇敢和坚强的美德。人经得起风雨、挫折与时间考验的毅力,方可在此彰显出来。和做人一样,祷告也须不屈不挠,不能半途而废,不轻言灰心、放弃。 结束语:祷告对基督教徒来说是一个神圣的仪式,他们认为,虔诚的祷告能够帮助人反思、自省、与神的旨意沟通,能借此得着洁净灵魂、完善品格,借着祷告的途径,教徒能够与上帝建立亲密良好的关系,并能够驱散迷惑,明确行事原则和人生方向。 你可能也喜欢: |