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我国乃礼仪之邦，在称谓方面十分讲究，各界各领域，对业内地位高或资历深的人士一般都有专门的敬称。
佛教界的身份称谓，也与其他领域相似，分为职务性称谓和礼节性称谓。 职务性称谓，古代的僧官制度就是一例，僧正、僧主、僧统都属于此类，但如今，已被各级佛教协会等组织的会长、副会长、秘书长、干事等头衔取代，这就与其他各界没什么不同了。 礼节性称谓，这在佛教称谓中就占有相当比重了，或者是具备一定资格的荣誉性称谓；或是旁人出于礼貌的尊称、敬称；也有可能是出于礼貌的自谦之称。例如《西游记》中的唐僧，又叫唐三藏，其实就是指精通经律论三藏，能为人讲说的僧人。又如律师，这里指的不是法律界精通法律条文为人辩护的律师，而是佛教界对善于记诵或讲解律藏的僧人的敬称。而我们所说的禅师，也属于礼节性称谓的范畴，一般是用来尊称那些指通达禅理、善修禅定的僧人。 此外，我们常听到的佛教信众说的“施主”，原为佛门中人对施舍者的称呼，后来成为僧人对来寺院进香礼佛者的敬称；“弟子”则是随师受教者的称谓，也可作自谦之词。 在实际与佛教界人士交流时，一般来说，对于僧尼均可称为师父，也可在其前冠以法名或职务名，如说某某师父、知客师父等；对于有学问或有一定身份的僧人，可称某某法师；而对于寺院方丈，可称为某某大和尚或某某长老；至于在戒场、法会、佛事活动等特殊场合，可灵活变通，或称戒和尚，或称阿奢黎，或称上师，或称禅师等等。 结束语：与人交往，称谓用得好，显得有礼貌，言语得体，对彼此沟通也有帮助。而了解佛教界的称谓，对认识佛教与佛教徒，也具有一定的意义。与佛教界人士交谈，一般忌用过溢之词和太亲昵的称谓，最重要的还是一份心意，只要出于恭敬心、诚心，无论对方身份高低，都以平等心、爱护心相待，那就是合适的，于法相应，于己有益。 你可能也喜欢： |
