“练功不收功,不如不练功”。可见收功是整个练功过程中的重要一环。因此,有必要谈谈收功的知识及注意事项,。
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“练功不收功,不如不练功”。可见收功是整个练功过程中的重要一环。因此,有必要谈谈收功的知识及注意事项,。
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常言道:“良好的开端是成功的一半。”预备势是正式进入练功状态前的调心、调身、调息的准备,是整套功法的前奏和基础,直接影响到整套功法的习练效果。健身气功·导引养生功十
养神法怎么练呢? 当你想积聚一些高层次的能量的时候,你把意守提到上丹田部位上来,区域包括山根和眉心,不一定要指定一点或者仅圈定很小的范围。全身放松之后,两眼微闭,然
我们先看下丹田的生理解剖位置。下丹田这个体腔的分层空间,左右是输尿管;左右偏上是肾脏和肾上腺;再往上,左上方是胃和脾,右上方是肝和胆;正下方是小肠;再往下是膀胱;
入静是修炼的重要内容之一。入静是修炼者取得修行成效的关键所在,修炼的成效如何,取决于入静的程度深浅。功夫的高低几乎可以用修炼者入静的深度来衡量。精神上的入静层次深
炼功者有一个共同的难题就是,“入静”难。我认为,“入静”要在日常生活的时时处处做起。 “凡事尽力而为、做人问心无愧”:无论工作或者学习,我们应该尽心尽力的做好。到时
一 为什么要修定 修习佛法的人,首先应调顺散乱的心,使心成为堪能性,若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快,若能收治散心去作善功则收效甚速。 从世间法来讲,修定能使人
一、道家十大养生修炼法 我国古代,儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦,主张修身、齐家、治国、平天下,干一番惊天动地的大事业,立千古不朽的功勋;佛家倾心般若,主
本篇作者释常修,系佛家西藏密宗白教香巴噶举派传法弟子,作者于一九八五年由喜爱气功转为开始对佛教发生兴趣,喜研究与实践佛家各宗派的法门。后于九零年去湖南,江西拜师求