既然入静是练好的关键。与疗效又有密切关系，怎样才能更好、更快的进入入静状态呢？下面我们就介绍几种有效的方法：

 (一)意守丹田法

意是意念，守是守住。丹田有内外之分，练功家指的是内丹，就是产生元气的部位。内功的丹田部位有：前丹田(关元)、后丹田(命门)、下丹田(会阴)、中丹田(膻中)、上丹田(百会)。另外其它也有不同的丹田部位如：气海、印堂、神阙、涌泉等等，都可以意守。意守丹田就是把意念活动寄托在身体丹田部位上，以利排除杂念，顺利入静。意守部位也要注意按病症选择。

(二)舌动法

就是在练功中，随呼吸配合舌尖起落。如吸气时舌尖抬起低住上腭，呼气时舌尖落下，也可在呼吸之间舌尖抵上腭。还有一种是舌尖抵住上腭不动，下功后放下，也称“搭鹊桥”。在练功中舌动与舌抵上腭可以排除杂念，帮助入静。

(三)默念字句法

练功时选择有益于身心健康的字句，进行默念。如“自己静坐内气生”、“自己静坐身体好”等等。字数不宜过多，一般以不超过12个字为好。初练者从3个字开始，逐渐增加字数。默念是练功初期排杂念的常用方法。

(四)数息法

就是在练功中默数自己的呼吸次数，从一数到百或数到千，亦可周而复始，便可以很快入静。

(五)听息法

就是在练功中听自己的呼吸，使精神集中，协助入静。

(六)意守外景法

因某些原因不能意守丹田时，可以守体外景物，如意守大海、松树、鲜花等。把意念寄托在体外某一景物上，也可以达到入静状态。

(七)意守脏器法

由于某脏有病，在练功中可以直接意守某个脏器，如意守肝脏、意守肾脏、意守心脏等。这种方法不仅有利入静而且可以使气至病所提高疗效。

(八)诱导法

练功时双手放于小腹上，诱导气入丹田(形成腹式呼吸)或用压解溪法等，进行自我诱导。若由他人从旁点穴导引、语言暗示等，则叫他人诱导，也是入静的常用方法。

(九)放松法

又分部位放松、分线放松及脏器放松几种。此法多用于练功初期，精神紧张或某些病症如高血压，局部疼痛等。放松法是通过意念来完成的，吸气时不予以注意，呼气时配合默念一个“松”字，周而复始，即可入静。

(十)声音诱导法

在练功中可以轻声(自己能听到)诵读字句，也可以听钟摆之声，这也是帮助入静的很好方法。

(十一)咽津法

练功开始先搅海(舌体在口腔中搅动)，生津液后，分3次用意念送入丹田。也可用意念吞日、月、星、光等，都可帮助入静。

(十二)吐纳入静法

练功开始可先大呼大吸3～5口气即可帮助达到入静。

以上是常用的入静方法，可任选一种或几种同时进行，但一般不宜超过3种，否则会人为的增加杂念反而不利于入静。