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性命双修，功德并重 古人云：“修道不修德，必定要着魔。”这说明古代练功的人都非常重视道德修养，儒、道、佛诸家都要求从心性上下。儒家提倡存心养性；道家则要求修心炼性；佛家讲明心、欠性、断惑、正直。以上讲的都是要保持人的自然本性、直性，不使受各种影响而蒙蔽、迷惑。从现代的角度来讲，就是要提高人的精神健康水平，使之达到高层次水平。不仅在练功当中，而且在日常生活中都要提高精神自我控制能力，做到遇到各种刺激都不受干扰，始终保持体内中和之气。为了练好气功，必须加强道德修养。“性命双修，功德并重”，这是锻炼的一句名言。然而，并非人人清楚功与德的关系。一般地说，功与德的关系是：练功先练性，守气更守德，功在一时练，德于一世修；修性为根，守德是本；心纯功自正，德长功自进。总之，练功人首先要注重道德品质的修养才能使练功有所收获。练功，真正进入气功状态是一个不长的时间，但强大的练功后盾--心性道德、思想品质、胸襟志趣、立身处世--的锤铸，则从来没有时间限制，一天是这样，一生也是这样。实德，才不虚功。调身、调息、调心并为气功锻炼三要素，调心是主要的。因为意要随气、引气、固气、养气、练气，意还要采气、聚气、化气、气化等。整个气功过程基本体现的是个心理机制。心理平衡，真气自身就能畅达运行，人静也自会向高层次递进；心理不平衡，其它两调也难做到。所以平时的练性、练心、练德直接决定着功时的成败。 |
