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九节佛风法

来源:中国周易网
九节佛风法 坐定(双盘坐或单盘坐式均可),手结定印,即两手相合,手心向上,左手置于右手上,两拇指相接(沟通左、右脉之气)置于小腹前(脐轮与生殖轮之间〕。先观想自已全
九节佛风法
坐定(双盘坐或单盘坐式均可),手结定印,即两手相合,手心向上,左手置于

右手上,两拇指相接(沟通左、右脉之气)置于小腹前(脐轮与生殖轮之间〕。

先观想自已全身透明如水晶琉璃般光亮,身中有二条直立平行的脉,就是中脉、

左脉、右脉,如三根管子一样;中脉在脊柱内,左脉贴近中脉左边,右脉帖近在

中脉右边。中脉发自“海底轮”(肛门前二指,相当于会阴穴〕,直上抵顶轮

(在头顶心〕会合,折而达于鼻腔,三脉在海底轮处交会。

  调整好姿势后,然后观想你的对面有一大光明(白光)或是观恕”本尊”之

面孔(即某尊佛像,如阿弥陀佛,观世音菩萨等,因密宗的最重要是“我即是

佛”〕与修习者面对面,白光从本尊佛的鼻孔流出。

  第一节:以左手无名指按左鼻孔,观想白光随吸气进人你的右鼻孔,一入右

脉就化为红光,顺右脉而下,绕到海底轮交汇处;再顺左脉向上,随即放下无名

指,从左鼻孔呼出去,同时想象体内一切业障、疾苦、病气皆化为黑气而去。

  第二节:以右手无名指按右鼻孔,观想白光随吸气由左鼻孔进入。一人左脉

就化为红光,顺着左脉而下,绕到海底轮交汇处,再顺着右脉向上,随即放下右

手无名指,从右鼻孔呼出去,想象体内一切业障、疾苦、病气皆随黑气排出。

  第三节:观想白光随吸气由左、右鼻孔同时进入,一入左、右脉就化为红

光,分别顾左、右脉而下,至海底轮交汇处进入中脉,向上冲顶,如冲不上去,

再折回海底轮,再顺着左、右脉上行,由左、右鼻孔呼出去。想象体内一切业

障、疾苦、病病皆化成黑气排出。随着功力的加深,沿中脉上冲的红光力量越来

越大。

  第四节:白光从左鼻孔进,红光从右鼻孔出(即重复第二节〕。

  第五节:白光从右鼻孔进,红光黑气从左鼻孔出(即重复第一节)。

  第六节:从两鼻孔进,从两鼻孔出(重复第三节)。

  第七节:从两鼻孔进,从两鼻孔出(再重复练第三节〕。

  第八节:从右鼻孔进,从左鼻孔出(重复练第一节)。

  第九节:从左鼻孔进,从右鼻孔出(重复练第二节)。

  “九节佛风”实际上只有三节,其他六节是将次序颠倒、重复练,在于训练

学功者的意力和念力。

本法通过九节的变换,使修习者专注于呼吸吐纳,以阻止杂念的产生,把精神完

全集中在九节佛风变化的“一念”之中,就是以一念破万念。在修炼半年至一年

后,只要“九节佛风”做完,就能进入“静定之境”。

  观想中的白光是“净光”,变成红光是在清洁、净化体内的一切秽气,然后

化成黑气呼出体外。这样不断地“纳白吐黑”,久久修习,就能使自身化为清净

化,与宇宙的“大光明”融合,有益于身体健康,祛病延年,并为以后的修炼打

下基础。

  练”九节佛风”,最好能用意念控制左、右鼻孔的气息出入,初学者做不

到,才用无名指按鼻孔之法,因为手的动作大多,会影响入静效果,用意念控制

鼻孔出入息,开始不易做到,但久练就会变为容易。若能不用手按压鼻孔,则打

坐开始两手便应结成“定印”,置于腹前,直到行功完毕。

  “九节佛风”的要领是,呼吸要慢、细、长。

  慢一因为慢才能定心,才能自在,才能聚气。

  细一细才能精细,才能轻逸,能动静随意;

  长一长才能入静,才能清静,”定能生静、静能生慧”。
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