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九阳明目功

来源:中国周易网
《黄帝阴符经》云:「机在于目,天之无恩而大恩生。」道家之言性命,自母胎起就有一定的看法。全真龙门派第十代传人了空祖师,为清朝中期丹道家,其对西方医学认识已有相当之

《黄帝阴符经》云:「机在于目,天之无恩而大恩生。」道家之言性命,自母胎起就有一定的看法。全真龙门派第十代传人了空祖师,为清朝中期丹道家,其对西方医学认识已有相当之见解;在其论「炁」之著述中说:「炁伏于何处?即伏于脐之上下是也……。小孩在母腹时,『两眼和合归并,舌接任督两脉』,先天祖炁在任督两脉中后生前降,运转周流,一身气血全通……。」又说:「性者,心也,发于二目。」指的是形而上学的心,是道家「性命」之心;所以道家之心与性、科学上之能与炁,它的根源乃在于双目。自来道家各派都一致认为:「人之全身均属阴,唯目属阳」的说法。因此,龙门派的炼炁必须先炼目,此九阳炼目法与提肾等法之重要,是一体之两面。凡炼炁,或老年、眼病者,均有参考价值,一月见效,百日奇功;也是道门透视人体的法门之一。

每日早起,必须抓住日出的剎那,此时光线并不强,眼睛很容易适应这种光度;以图而言,光面是太极的阳面;而地平面太阳以下的地方,全是一片黎明前的黑暗,以太极图而言,这即暗下即是太极的阴面;即是阴中有阳、阳中有阴的道理(如图)。

干卦代表眼见度的至高点,坤卦代表眼见度之最低点;黑白两中点,比作自己的眼球。

要  领:

一、两手插腰,拇指在前,四指与掌在后,两小指相触,指尖向下,手掌在「肾俞」、「命门」之上紧贴肌肉成「V」字型。两脚分开与肩同宽,自然站直,腰部略挺。

二、眼睛左转36次,反转24次。然后,眼球再作「米」字型运动:「垂直上下36次(往返算一次),左右横画36次,左斜线起36次,右斜线落36次。炼完后凝视太阳片刻(约一至三分钟)时间长短不可勉强,再闭目约一至三分钟,意守命门在两劳宫穴间旋转36次,然后身体向后转,方能睁开眼睛。

三、转身后光感完全不同,清新、清晰,一片朝阳之气尽在眼前。接着作三次深呼吸之后,依前述方法再炼一次。

四、炼完后,两手置于两耳上摩擦九次,接着左手在前护眼,右掌在后脑风府、哑门、天柱、风池等穴用力擦36次,换手再擦36次,炼完后可在脸及身上不适处稍作按摩。

【注 意 事 项】

1、面对日出时,注意力在火球似的朝阳上,当转身背对太阳时,眼前最好是一片绿色(如树林、草原、阳台上之盆景,盆景以长青叶的为佳。)
2、炼功时头不要动,在初炼时则免不了会动,自己慢慢的纠正注意。
3、背向太阳转眼时,须先找好绿色的中心点来代替太阳,除了两眼旋转外,其它的起点和落点都要找一个定点,而且转到任一个定点,必须看清楚该点的目标物,然后再继续运转眼球。
4、目标物之选择,最好是上面的在远方,下面的在近位,使得远近适度,两眼球的运动度加大。
5、炼功之前必须预防眼毛及不洁物进入眼内。如经发现即停止炼功,立时去找医生。至于其它慢性眼疾均可试炼。

此法为龙门派的「九阳明目功」之上部,适于一般社会贤达,老少咸宜;尚有下部,非经下手修丹,不得传授,因其中有险境,非经本门栽接之法,体会到炁是甚么?如何运用?炼妥内视三闭、三田贯一法,才许传授,在台门人已有十余人得此口诀,其中二位青光眼已愈,一位八百度近视已不戴眼镜,对于老花眼的人亦有奇效。

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