邓门内功七宝丹田功 

河南邓州心意六合拳秘传内功七宝丹田功之六宝逞丹田又称送丹田，此宝不是一种独盘的一宝，必须由上五宝丹田内功竖、搂、蹉、闸、射丹田的基础上盘练。
一、盘法：
两足分开与肩同宽、自然站立，两膝微曲，两足尖内扣15、十趾抓地、重心放在两腿中间，裆部撑圆，头正劲直，含胸拔背，沉肩、两臂自然下垂于身体两侧，掌心向内、十指向下，目视前方，舌抵上腭、下腭内收(入静方法同上蹉丹田)。承上式射丹田，上前脚向前踩一小步，蹬后脚向前过去再上前脚过一点向前踩出，前膝弓成前弓步，后脚蹬地，蹬直，两手先上左手从下变掌心向上。旋转翻拧钻扑挑而出，后手随附前手肘处掌心向下，后前手向下，后手转翻向上钻拧而出，有出如钻(手摩内五行)用螺旋劲向上弧形半圆而钻出，后双手成十字向后下捋按，两掌向下按一前一后，掌根用力下按捋时发噫声，气要自丹田而发，声出于口，声似雷滚，以丹田先提气后向下按压的滚动之内劲发出，雄壮震耳，以心意而生，以意领气，以气催力。双手向下按捋时要有力，发噫声要宏大。捋按掌劲有向下按砸劲，有恨天无把之劲意(我脉十二把劲意之一)发声出手脚要节奏猛而刚，能使敌猝然一惊，拳经云：“雷声一震声千里，以退敌兵万众人。”双手全部外呼，发声时头顶颈竖，舌顶上腭，下腭内收，收肛提腹，手指前顶，此丹田内劲的发声，可刺激敌之耳膜，内达敌之脑神经，故内劲发源于丹田，鼓荡于肺，震之于喉，出之于口，噫声摄之敌，拳经云：“内五行发响雷声，雷动风响有肺动阵雷声”，言此丹田内劲可通天彻地之法，发丹田内劲时可使人体鼓荡，全身既在实战时敌击中我也不伤及内脏，有抗打功能，发丹田内劲时还可将胸中横逆气全外呼，以免留滞胸腔而至气血失调，发丹田内劲时必须全身调协一致。力量均匀，劲力充实，要以丹田劲发与手足，呼吸齐到为不传之秘。
二、劲意：
此宝劲意为在上五宝丹田内功的基础上使丹田内劲越聚越足，周身之气也就越大，练功发劲时内劲大增，体可自健。如生龙活虎，拳经云：“无气不是功，无功不是拳，气为帅、血为田、气赖血养、血靠气行，易达周身内气鼓荡於四肢，丹田内劲方能发出，头虚领顶劲之劲意，为气贯顶有冲天之雄，是发动血梢之威。有怒发冲冠，一头碎碑之劲能振人之精神，头顶颈竖，气沉丹田，身躯之中节拨使三关通利(尾闾夹脊玉枕周天功之三关)使肾气能上达泥丸穴以养性，舌顶上腭有架起任督二脉通，是发动肉梢之劲意，气沉丹田使肾气归根以养命，津液增多，顺气养身，手顶如虎扑之劲意，有助筋梢之劲意；要以三催劲态之法，腰催肩、肩催肘、肘催手及沉肩坠肘对上肢臂部伸拨，肘里裹而又下坠之劲意。劲整力足，气贯五指增大，起为钻之劲意，手五指炸开利通气达指，脚扣是发动下肢筋梢之劲达。下肢气贯掌趾，增加下盘稳固灵而不滞之劲意。意注丹田时小腹有气感会使丹田真气充盈，可体强腹实有益内脏和腹腔病消除。入静时劲意为以意引气入祖窍穴至囱门穴下降玉枕穴、大摊穴下行入肺俞穴，沉肩坠肘塌腰，尾闾回收，气入下丹田达脚涌泉穴，再向上由脚涌泉穴引气向上到两胯环跳穴时两胯内收，引气入会阴至中丹田，从两肋上行璇玑穴到两耳高骨上行至泥丸穴再下降祖窍穴，稍停由祖窍穴从体内直达夹脊，通心窝至降宫经中丹田至下丹田提过尾闾提肛，经夹脊穴玉枕穴至泥丸下降至上丹田，由上丹田经口内至中丹田达下丹田，复提尾闾过夹脊穴玉枕穴泥丸穴到上丹田，达中丹田，下丹田也往中丹田集气在中丹田，这样来回循环不定之劲意，方可达气通后入丹田之劲意。
三、功用：
长盘此宝可先引气入丹田以强五脏六腑，气足、五行、四梢、六合真气充盈，百脉皆通，丹田气满内劲大增，腹中气满如金石，丹田内劲可达心意一动丹田抖动，气发丹田於肢体，一触即发之妙用。气沉丹田可增加人体新陈代谢对内五脏六腑起到按摩功用。惊起四梢发动内五行对心脏呼吸、消化功能有效，久习丹田之功气足发声时宏亮，脏腑坚实，实战时声助拳威，配合拳式发招迅猛有力，可使拳内劲大增，发丹田内劲时发雷声可使内气鼓荡，对方击我时只能伤外而不可伤内，而且可将胸中横逆气全力外吐，以防滞留胸腔内而使气血失调，发力时丹田一动全身内外六合相合，力量均匀动力充足。如拳经云：“白昼遇敌犹可取胜，若黑夜之间倘遇盗贼仇敌，吾本未见其形，将何以封而逃，岂不反误白身乎!惟我六合者，心与意合、意与气合、气与力合、手与足合、肩与胯合、肘与膝合、练上法与进法为一贯，虽黑夜之间，风吹草动，有触即应，其机自灵，其动自捷也，不知其所以然也，惟精于此技者能尔。