现代很多人都看过有关苗疆蛊事的电影或者小说，或多或少地了解过养蛊的事情，最普遍的介绍是说把各种毒虫放在一个罐子里互相噬咬，最后一个活着爬出来的就是蛊。这种说法，我...
继上回讲的活捉鱼妖的故事后，接下去笔者亲口讲述了一个他后来被人下蚂蝗蛊的亲身经历。时间又匆匆一个月快过去了，九零年十月底。有一天三姑把我叫进她房里，塞给我一百块大...
中蛊毒的原因不明，只知道故事的主角原本是个活泼开朗的大学生，读书时候莫名变得沉默寡言，每天都对着墙壁角落面壁思过地偷偷坐着，有时候还找没人地方偷偷掉眼泪，每天睡觉...
在每年农历五月初取初生的桃子一个，把它的皮碾成细末，份量是二钱。另用盘蝥末一钱，先用麦麸炒熟，再用生大蕺末二钱，将这三味药用米汤和拌在一起，搓成如枣核一样大的丸子...
苗人社会的巫蛊想象与婚姻制度紧密地联系在一起.普通人家忌讳与传言中的有“药”、有“鬼”以及麻风病等的家庭开亲...女人通过蛊药拴住商贾,或者女人用它报复他人,显示力量.在另...
今年八月中，南投縣教育人員组团前进「黔西南」孝察；其考察行程中就由貴州省政府安排进入屬于偏遠且神秘的「鯉魚壩」，与黑苗族人对話，甚至由黑苗族妇女表演该族的「精彩技...
苗族是一个历史悠久的民族。传说是蚩尤的后裔，并与三苗、以及后来的武陵蛮有关。汉人对“生苗”与“熟苗”的区分意味着从这一时期开始汉人与苗人交往联系已经相当广泛。“生...
明清时期西南地区有大量汉人进入。明代从江南迁徙了大量的汉人到西南地区屯田。清代“改土归流”之后，汉人也大量地进入西南地区。昔日遥远的充满“蛮烟瘴雨”的西南蛮荒之地...
对蛊毒最权威的认识(8)巫蛊故事的基本定型,宋代对于“巫蛊”的想象更加细腻、翔实,并出现了新的想象内容.被后世诸多小说认为是各种蛊虫中毒性最强的金蚕蛊就在这一时期出现...
对蛊毒最权威的认识(7)灵性蛊虫的出现与史籍,汉代鬼神观念大行其道,[9]东汉末期,道教观念对于巫术的影响逐渐加大,鬼之猖獗可见一斑...
对蛊毒最权威的认识(6)中华帝国历史上的巫术想象和指控,充典治巫蛊,既知上意,白言宫中有蛊气,入宫至省中,坏御座掘地.上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充...
对蛊毒最权威的认识 第二章 蛊与巫蛊,蛊往往被认为是毒虫,蛊的繁体写作“蠱”,从汉字的会意上来看仿佛就是用器皿装着的虫子,西汉许慎所著《说文解字》:蛊,腹中虫也...
对蛊毒最权威的认识 第一章 巫与巫术,西汉“巫蛊之祸”早已被历史学家关注,由于“巫蛊”比“蛊”更为人们所熟知,因此本文的题目使用了“巫蛊”的说法...
对蛊毒最权威的认识 第三节 本文的研究思路和研究方法,对于苗人社会的情况的描述来源于文献资料和田野调查的结合.田野调查往往能够获得一些当地人的观念和认识,是获得知识的重要...
对蛊毒最权威的认识 第二节 相关研究回顾,巫蛊问题真正引起国内学术关注是抗战时期,由于大量汉人迁移到西南地区,关于少数民族的研究在这一时期得到重视...
对蛊毒最权威的认识 第一节 研究的缘起,巫蛊等问题最近比较昌盛,其实身为苗人的潘文献先生就对这个事情有着不同的看法,蛊的传说由来已久,在众多充满神秘色彩的传说中,放蛊者大都...
