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六爻基础 起卦方法 装卦方法 六爻用神 六爻卦理 精华荟萃 实例应用 易经详解

                  六爻精华荟萃(下篇)
孙膑求财歌
   世应是财求易得,卦若无财少准凭,财爻化鬼成凶象,鬼化为财是吉神。财破空亡难把握,若逢二煞贼相侵,难求外怕财爻动,易见财时在内兴。世若克财休启齿,财来克世得千金,诸爻若总无财象,子动龙爻亦可寻。世应若合最为吉,子孙合时为福德,月建月德要相扶,求财数倍终须德。内为人兮外地头,人克地头有淹留,地头克人兼旺相,若遇求财数倍收。日辰克我贷出手,若克地头贼相守,青龙发动最为佳,阴阳得位财须有。外卦无气应克身,若在空亡忧病生,上爻持世如何离,阴爻持世主阴人。
   又云:财爻及鬼爻俱发,即教谨慎盗贼。妻位与驿马同动,必被尊年括削。是知伏神克飞即难求。财飞临伏神即易求。震巽宜竹木之类,乾体乃金银之类,坎为水族鱼盐,离是火烛线彩,坤艮二宫之卦田土五谷之财,若不辨认祖宗,即凭何而取象,买卖贞悔相生,又怕两宫休发,内贞动而悔静,即为交易难,两相齐发相生,买卖必然成就之兆。
   道人曰:凡人占卦求财,父动难求鬼动灾。子发财明须得意。兄兴迟滞是非来。 占博戏求财:博骁求财财是本,子孙出现世临这,更乘相旺无刑克,管取欢欣称意归。
  又云:世出现鬼应爻克,纵有财帛也是虚,福德休办皆临伏,往来空去下功夫,间爻动处多嗔怒,兄鬼财动决然输。
预测终生运气〈选自邵伟华先生的《周易预测学讲义》〉
   预测终生运气,卦成之后,首观卦象,细观卦爻。《断易天机》云“卦旺不如爻旺”,非也。卦为大象,大象吉,则吉;大象凶,则凶。故卦象吉者,犹如中流砥柱;卦象凶者,遇克更凶。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。
  世为一生之根,应为结发之妻(临财为正妻)。 世爻为一卦这主,人之根基,吉凶祸福之所在。世爻旺相,临日月动爻之生扶,应爻之生合,如人身体之强壮,能抗外邪之侵犯。又若临天乙贵人、驿马或吉神生助,无凶杀刑克害,不仅吉而又吉,而且前途远大。倘若世遇旬空、休囚死绝之地,被恶杀刑冲克害,又无吉神解救,不但凶多吉少,而且一事无成。
   应爻为妻,如临贵人、青龙等吉神生世合世,必得贤妻之内助,共偕白头。如应临咸池、玄武等凶杀刑克世爻,其妻必夺夫权、淫乱而生离。 世财福旺,必富且寿。世为人之身,财为养命之本,子孙为财之源泉、福禄之根。故世爻、财爻、子孙爻三者,无一损伤,必富而寿。
   世爻、财爻两旺,而子孙爻不旺者,必是先富后贫之人。
  世爻不旺而有气,财福两旺,逢生旺之期必发,是先贫后富之家。
   世爻、子孙爻两旺,而财不旺者,是无财享福之人。该人多得现成事业,不知奋发,只知享受,或将财托人经营,今朝有酒今朝醉,不管明日喝凉水。
   财福两爻旺,而世爻无气者,不吉之象,虽然不缺吃穿,但日子难过,不是痴聋哑,则疾病不离身,官非不断,或悭吝鄙俗。
   世爻休囚死绝,而财福两旺者,则是大凶之兆,虽家有万贯,难买长生之药。
   世爻、财爻、子孙爻三者无气,或遇空破墓绝,动而变凶,是无衣无食之人。
   世爻得地,而财福失陷者,此人身强力健,有小谋小技,亦可度日。
   世爻财爻有气,而福爻无气,此人虽无积蓄,但手上常不缺钱,或代人掌管财权之类。
   世居空地,终身作事无成。测终身之运,最怕世爻落旬空之地,则有身空百空之义,故而一事无成。故古有云:“世落空亡前有难,应落空亡后有殃,世应空亡忧疑决,若凡两动看阴阳。世动男有伤,应动女遭殃。”世空临旺不为空,空而动者不为空;逢日建动爻生之不为空,日建冲者不为空。
   世爻入墓,一生多难,世入墓又休囚无气,凡人遇这,不痴亦呆,则是一生多灾多难。
   世爻衰而遇扶,因人扶助;世爻无气,得日月动爻有一而生扶者,必遇贵人提拔而得福。
   世逢岁月日建,有一生扶者,必得君恩宠爱或贵人提拔重用,领导得意,群众拥护。太岁临五爻而生世,主见天子。倘若世爻有气得地,被日月有一冲克者,必与同行不和,尽遭诽谤。如受五爻太岁冲克,凡人遇此,轻者受官长欺凌,亲朋妒忌,重
者官灾不断若难言。
   父母爻持世:古称父母爻为辛苦之神,持世为一生辛苦劳碌之命实为不假,但必须分旺衰生扶而论之,父母持世,卦中无生助者,则为辛苦劳碌之人,若在旺地,又得日月动爻生扶者,就不能以辛苦劳碌而断。父母爻为文书,又在旺地得日月动爻生之,或官旺来世,不仅其人寿长,而且本人定在文上或艺术上有重大造就。父母爻旺,不畏财爻之克,但不利子孙爻。倘若卦中无子孙爻,或子孙爻旺而得生不妨。
   子孙爻持世:子孙爻为福神,是制官鬼之神,故持世,一生不犯官刑,千灾万祸,逢凶化吉。子孙爻持世孤无助无财,或财爻失陷,不出家必是清高之寒士。子孙持世不利求官是对的,但不是绝对无名。如子孙爻得月建生之,临日建,又得五君爻动来生之,动而化回头生之,不但有名而且名气还不小,也从未有官。这样的实例有之。
  官鬼持世:古有“命中无官,难得官星持世”。 “生世”、持世之官旺而得日月动爻生之,必官运亨通,若又得五君爻生之,更是飞黄腾达,平步登天之象。官鬼持世,遇休囚死绝之地,又无吉神生助之,不仅无官,而且一生不得安宁,不是疾病连绵,就是官非身残等不利,造成不安。但官星旺,必克兄弟,故凡大官者,几乎兄弟无存,或者身带残疾。
   妻财持世:财为养命之源,人不可无财。财爻持世,又得日月动爻生之,必是财荣家富万贯之兆。但财爻太旺,必伤克父母,或父母难存。又财爻多者,婚上不顺,必须有多妻之故。
   兄弟爻持世:前面讲过,兄弟为劫财之神,破财之患,克妻耗财,历历不断,多婚之人,难以富足,但兄弟爻旺者,贫而好义,多为手巧心灵,少病。如得日月作财爻合世,富而骄。旺临腾蛇、玄武为奸盗恶诈之凶;遇勾陈玄武,背负肩挑下贱之人,衰而受克,则病多好招是非。
   青龙持世,喜临门,为人慈祥,见人和悦。克世者因酒色而乐中生悲,腰肢疼痛等。
   朱雀持世,旺而生世定主文上有吉,但性急,多招官非,遇病犯头痛。
   勾陈持世,为人稳重,行事迟钝;克世,主官灾牢役,心发闷。
   腾蛇持世,为人多虚言,多心机,无信实。遇病寒热迷泄。
   白虎持世,为人刚强好勇;克世,主官非,行变血光,遇病则在肺。
   玄武持世,盗贼暗昧,为人奸雄,遇吉神则吉,遇病主寒泄风湿。
   测终生运气,卦宜六合,不宜六冲。卦逢合者则吉,为人和气,谋事多成,百事亨通,定成创业之志。卦逢六冲则凶,凡事有始无终,诸事少成。又咸池凶杀临世,出身必然微贱;驿马贵人持世,定为富贵清高。世爻不遇日辰动爻生扶而旺,其人必主白手成家,人无完人,金无足赤;阴阳相制,各有得失,因此,一卦之中,绝无样样称心,十全十美。对于大多数人来讲,得克少生多、六爻平和也就不错了。
《梅花易数》万物类象
  乾卦:
 「天时」:天、冰、雹、霰
 「地理」:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所
 「人物」:君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人
 「人事」:刚健勇武、果决、多动少静
 「身体」:首、骨、肺
 「时序」:秋、九十月之交、戌亥年月之时,五金年月日时』
 「动物」:马、天鹅、狮子、象
 「静物」:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜
 「屋宿」:公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居
 「家宅」:秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利
 「婚姻」:贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利
 「饮食」:马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物
 「求名」:有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任
 「谋旺」:有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂
 「交易」:宜金、玉珍宝珠贵货,易成,夏占不利
 「求利」:有财,金、玉之利,公门中得财,秋占大利,夏占损财,冬占无财
 「出行」:利于出行,宜人京师,利西北之行,夏占不利
 「谒见」:利见大人,有德行之人,宜见贵官,可见
 「疾病」:头面之疾,肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安
 「官讼」:健讼,有贵人助,秋占得胜,夏占失理
 「坟墓」:宜向西北,宜乾山气脉,宜天穴,宜高,秋占出贵,夏占大凶
 「方道」:西北
 「五色」:大赤色、玄色
 「姓字」:带金旁者,行位一四九
 「数目」:一四九
 「五味」:辛、辣
  坤卦:
  「天时」:阴云、雾气、冰霜
  「地理」:田野、乡晨、平地、西南方
  「人物」:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人
  「人事」:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人
  「身体」:腹脾、肉、胃
  「时序」:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日
  「静物」:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器
  「动物」:牛、百兽、牝马
  「屋宿」:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库
  「家宅」:安稳、多阴气、春占宅舍不安
  「饮食」:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物
  「婚姻」:利于婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利
  「生产」:易产,春占难产,有损或不利于母,坐宜西南方
  「求名」:有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚
  「交易」:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利
  「求利」:有利,宜土中之利,贱货重物之利、静中得财,春占无财,多中取利
  「谋旺」:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人
  「出行」:可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不宜
  「谒见」:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不宜见
  「疾病」:腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化
  「官讼」:理顺、得众情、讼当解散
  「坟墓」:宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬,春不可葬
  「姓字」:带土姓人、行位八五十
  「数目」:八五十
  「方道」:西南
  「五味」:甘
  「五色」:黄、黑
   震卦:
  「天时」:雷
  「地理」:东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所
  「身体」:足、肝、发、声音
  「人物」:长男
  「人事」:起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静
  「时序」:春二月、卯年月日时、四三八月日
  「静物」:木竹、苇、乐器(竹木)、花草繁鲜之物、核
  「动物」:龙、蛇、百虫、马鸣
  「屋舍」:东向之居、山林之处、楼阁
  「家宅」:宅中不时有虚惊,春冬吉,秋占不利
  「饮食」:啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼
  「婚姻」:可、有成、声名之家、得长男之婚,秋占不利
  「求利」:山林竹木之财、动处求财,或山林、竹木茶货之利
  「求名」:有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职
   「生产」:虚惊、胎动不安、头胎必生男,坐宜向东,秋不吉
  「疾病」:足疾、肝经之疾、惊恐不安
  「谋旺」:可旺、可求,宜动中谋,秋占不遂
   「交易」:利于成交,秋占难成,动而可成,山林、木竹茶货之利
  「官讼」:健讼、有虚惊、行移取甚反复
   「谒见」:可见、在宜山林之人,利见宜有声名之人
   「出行」:宜行,利东方、利山林之人,秋占不宜行、但恐虚惊
  「坟墓」:利于东向、山林中穴,秋不利
  「姓字」:带木姓人、行位四八三
  「数目」:四八三
  「方道」:东
  「五味」:甘、酸味
  「五色」:黑青、绿碧
  巽卦:
  「天时」:风
  「地理」:东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园
   「人物」:长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道
   「人事」:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果
  「身体」:肱、股、气、风疾
   「时序」:春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月
   「静物」:木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼
  「动物」:鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇
  「屋舍」:东南向之居、寺观楼台、山林之居
  「家宅」:安稳利市,春占吉,秋占不安
  「饮食」:鸡肉、山林之味、蔬果酸味
  「婚姻」:可成、宜长女之婚,秋占不利
   「生产」:易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐
   「求名」:有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任
   「求利」:有利三倍、宜山之利、竹货木货之利,秋不利
   「交易」:可成、进退不一、交易之利、山林交易、山林木茶之利
  「谋旺」:可谋旺、有财可成,秋占多谋少遂
   「出行」:可行,有出入之利,宜向东南行,秋占不利
  「谒见」:可见,利见山林之人,利见文人秀士
   「疾病」:股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾
  「姓字」:草木旁姓氏、行位五三八
  「官讼」:宜和、恐遭风宪之责
   「坟墓」:宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利
  「数目」:一三八
  「方道」:东南
  「五味」:酸味
  「五色」:青绿、碧洁白
  坎卦:
  「天时」:月、雨、雪、露、霜、水
   「地理」:北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处
  「人物」:中男、江湖之人、舟人、资贼、匪
   「人事」:险陷卑下,外示以柔,内序以利,漂泊不成,随波逐流
  「身体」:耳、血、肾
  「时序」:冬十一月、子年月日、一、六月日
   「静物」:水带子、带核之物,弓轮、矮柔之物,酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒
  「动物」:猪、鱼、水中之物、狐、水族
   「屋舍」:向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处
   「饮食」:猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物
  「家宅」:不安、暗昧、防盗,匪
   「婚姻」:利中男之婚,宜北方之婚,不利成婚,不可在辰戌丑未月婚
   「生产」:难产有险,宜次胎,男,中男,辰戌丑未月有损,宜北向
   「求名」:艰难,恐有灾险,宜北方之任,鱼盐河泊之职,酒兼醋
   「求利」:有财防失,宜水边财,恐有失险,宜鱼盐酒货之利,防遗失,防盗
   「交易」:不利成交,恐防失陷,宜水边交易,宜鱼盐货,酒之交易,或点水人之交易
  「谋旺」:不宜谋旺,不能成就、秋冬占可谋
   「出行」:不宜远行,宜涉舟,宜北方之行,防盗匪;恐遇险阻溺之事
   「谒见」:难见,宜见江湖之人,或有水旁姓氏之人
   「疾病」:耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病
  「官讼」:有阴险,有失因讼,失陷
  「坟墓」:宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬
  「姓字」:点水旁之姓氏
  「数目」:一、六
  「方道」:北方
  「五味」:咸、酸
  「五色」:黑
  离卦:
  「天时」:日、电、虹、霓、霞
   「地理」:南方、干亢之地,窖、炉冶之所,刚燥厥地,其地面阳
  「人物」:中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士
   「人事」:文化之所,聪明才学,相见虚心,书事,美丽
  「身体」:目、心、上焦
  「时序」:夏五月,午火年月日时,三二七日
   「静物」:火、书、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物
  「动物」:雉、龟、鳌、蚌、蟹
  「屋舍」:南舍之居,阳明之宅、明窗、虚室
  「家宅」:安稳、平善、冬占不安,克体主火灾
   「饮食」:雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、熟肉
   「婚姻」:不成、利中女之婚,夏占可成,冬占不利
  「生产」:易生,产中女,冬占有损,坐宜向南
   「求名」:有名,宜南方之职,文官之任,宜炉冶亢场之职
  「求利」:有财宜南方求,有文书之财,冬占有失
  「交易」:可成,宜有文书之交易
   「出行」:可行,宜动向南方,就文书之行,冬占不宜行,不宜行舟
   「谒见」:可见南方人,冬占不顺,秋见文书考案才士
  「官讼」:易散,文书动,词讼明辨
  「疾病」:目疾、心疾、上焦病,夏占伏暑,时疫
   「坟墓」:南向之幕,无树林之年,阳穴。夏占出文人,冬不利
  「姓字」:带次或立人旁士姓氏,行位三二七
  「数目」:三二七
  「方道」:南
  「五色」:赤、紫、红
  「五味」:苦
  艮卦:
  「天时」:云、雾、山岚
   「地理」:山径路近山城,丘陵、坟墓,东北方,门阙
  「人物」:少男、闲人、山中人、童子
   「人事」:阻隔、守静,进退不决,反背,止住,不见
  「身体」:手指、骨、鼻、背
   「时序」:冬春之月、十三月丑寅年月日时,七五十月日、土年月日时
   「静物」:土石、瓜果、黄物、土中之物、闾寺、木生之物、藤生之瓜
  「动物」:虎、狗、鼠、百兽、黔啄之物、狐
  「家宅」:安稳,诸事有阻,家人不睦,春占不安
  「屋舍」:东北方之居,山居近石,近路之宅
   「饮食」:土中物味,诸兽之肉,墓畔竹笋之属;野味
   「婚姻」:阻隔难成,成亦迟,利少男之婚,宜对乡里婚,春占不利
   「求名」:阻隔无名,宜东北方之任,宜土官山城之职。
   「生产」:难生,有险阻之厄,宜向东北,春占有损
  「交易」:难成,有山林田土之交易,春占有失
  「出行」:不宜远行,有阻,宜近陆行
  「谒见」:不可见,有阻,宜见山林之人
  「疾病」:手指之疾,胃脾之疾
  「官讼」:贵人阻滞,官讼未解,牵联不决
   「坟墓」:东北之穴,山中之穴,近路旁有石,春占不利
  「数目」:五七十
  「方道」:东北方
  「五色」:黄
  「五味」:甘
  兑卦:
  「天时」:雨泽、新月、星
   「地理」:泽、水际、缺池、废井,山崩破裂之地,其地为刚卤
   「人物」:少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师、奴仆婢
  「人事」:喜悦、口舌谗毁、谤说、饮食
  「身体」:舌、口喉、肺、痰、涎
   「时序」:秋八月,酉年月日时,金年月日,二四九月日
   「静物」:金刀、金类、乐器、废物、缺器之物,带口之物,毁折之物
  「动物」:羊、泽中之物
   「屋舍」:西向之居,近泽之居,败墙壁宅,户有损
   「家宅」:不安,防口舌,秋占喜悦,夏占家宅有祸
  「饮食」:羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之物味
   「婚姻」:不成,秋占可成,有喜,主成婚之吉,利婚少女,夏占不利
   「生产」:不利,恐有损胎或则生女,夏占不利,宜坐向西
   「求名」:难成,因名有损,利西之任,宜刑官,武职,伶官,译官
   「求利」:无利有损,财利主口舌,秋占有财喜,夏占不利
   「出行」:不宜远行,防口舌,或损失,宜西行,秋占有利宜行
   「交易」:难有利,防口舌,有竞争,秋占有交易之财,夏占不利
  「谒见」:利行西方,见有咒诅
  「疾病」:口舌、咽喉之疾,气逆喘疾,饮食不餐
   「坟墓」:宜西向,防穴中有水,近泽之墓,或葬废穴,夏占不宜
   「官讼」:争讼不已,曲直未决,因讼有损,防刑,秋占为体得理胜讼
  「姓字」:带口带金字旁姓氏,行位四二九
  「数目」:四二九
  「方道」:西方
  「五色」:白
  「五味」:辛辣
  易大衍数
  甲己子午九,乙庚丑未八;
  丙辛寅申七,丁壬卯酉六;
  戊癸辰戌五,巳亥单四数。
  天干配卦
  壬甲从乾数,乙庚向坤求;
  庚来艮上立,辛在巽方留;
  己以震门起,戊以离为头;
  丙须坎处出,丁向兑家收。
六十四卦卦象
乾为天 属金
六龙御天之卦,广大包容之象。
判曰:乾者健也。大哉乾元。荫覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。
卦身为巳,不入卦。
天风后 属金
风云相济之卦,君臣会合之象。
判曰:后者,遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇。占者得之所谋无不吉也。
天山遁 属金
豹隐南山之卦,近善远恶之象。
判曰:遁者退也。外遁之时,阳道欲亏,恶事即起,善事欲衰,欲进欲退,疑惑难为,
以小制大,君子避之。
天地否 属金
天地不交之卦,人口不圆之。
判曰:否者,塞也。天地不交,阴阳闭塞,夫妇不和,别离南北,君子道消,小人道长,人物乖违,不通之象。
风地观 属金
云卷晴空之卦,春风竞发之象。
判曰:观者观也。观国之光,风立地上。万物荣昌,财不破散,爵禄加彰。
山地剥 属金
去旧生新之卦,群阳剥尽之象。
判曰:剥者落也。山高岌岌,其形似剥,阴道将盈,阳道衰弱,卦临九月,霜叶凋落,人离财散,求官失爵。
火地晋 属金
龙剑出匣之卦,以臣遇君之象。
判曰:晋者,进也。日出于地,柔而上行,巡运照耀,升进其明,居官益位,祸灭福生,利见王侯,任意必亨。
火天大有 属金
金玉满堂之卦,大明中天之象。
判曰:大有者,宽也。柔得尊位,官禄日实,掩恶扬善,丰财如义,广纳包容,成物之美,自天佑之,吉无不利。
坎为水 属水
船漏重滩之卦,外虚中实之象。
判曰:坎者陷也。逢流则注,遇坎则止。出入艰难,随坎不已。阴愁伏匿,共相谋计,千里辞家,始免屯(zhun1 困难的意思)否。
水泽节 属水
船行风息之卦,寒暑有节之象。
判曰:节者,止也。天地得节,四时所成。节以制度,俭以丰盈。内忧外悦,不出户庭,于身谨节,无不康宁。
水雷屯 属水
龙居浅水之卦,万物始生之象。
判曰:屯者,难也。象屯之时,动则难生,如常之事,先易后争,时方屯难,切忌远行,婚姻即吉,谋望不亨。
水火既济 属水
舟楫济川之卦,阴阳配合之象。
判曰:既济,合也。水火相遇,会合之义,往渡得船,成功必济,所求必从,所欲必遂,斯不失时。谓之既济。
泽火革 属水
豹变为虎之卦,改旧从新之象。
判曰:革者改也。改故就新,变易之道,交易其所,君子豹变。时有不遇。并宜改革。守旧则凶,从新则吉。
雷火丰 属水
日丽中天之卦,背阴向明之象。
判曰:丰者大也。日中见斗,幽而不明,此事适大,隐映其形。水中见日。无所取呈,求财未得,事卒难明。
地火明夷 属水
凤凰垂翼之卦,出明入暗之象。
判曰:明夷者,伤也。火入地中,掩伤明德。君子在厄,三日不食。文王之难,困于丛棘。百凡谋望,且宜止息。
地水师 属水
天马出群之卦,以寡伏众之象。
判曰:师者,众也。独行越师,最不宜动。君子有命,小人勿用。其相克伐,政道成讼。
艮为山 属土
游鱼避网之卦,积小成高之象。
判曰:艮者,止也。纯艮危危,安静无亏。时止则止,时移则移。钱财散失,失在小儿,寻求不得,东北宜之。
山火贲 属土
猛虎负隅之卦,光明通泰之象。
判曰:贲者,饰也。光彩[火亘]赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束
帛戋戋。
山天大畜 属土
积小成高之卦,龙潜大壑之象。
判曰:大畜者,聚也。刚健笃实,积聚丰隆。居官食禄,建立其功。论讼有益。道里
亨通。利涉大川,后吉先凶。
山泽损 属土
凿石见玉之卦,握土为山之象。
判曰:损者,益也。损上益下,后易先难。本非走失,事主忧官。必损而已,何以为安。
火泽睽 属土
猛虎陷井之卦,二女同居之象。
判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相争,财散人离。病者难瘥。行者不归。
天泽履 属土
如履虎尾之卦,安中防危之象。
判曰:履者,礼也。如履虎尾,防虑宜深。坚冰之患,戒慎兢兢。安中防危,忧中望喜,眇而能视,跛而能履。
风泽中孚 属土
鹤鸣子和之卦,事有定期之象。
判曰:中孚,信也。天地养育,万物安居,泽被草木,信及豚鱼。利涉大川,厄难消除。
风山渐 属土
高山植木之卦,积小成大之象。
判曰:渐者进也。渐之义,动静皆宜,食无求饱,款曲施为,婚姻和合,行人将归。
震为雷 属木
震惊百里之卦,有声无形之象。
判曰:震者,动也。重雷发响,百里飞声,无事之者,愕然而惊。求谋和遂,官爵难成。空闻其响,不见其形。
雷地豫 属木
鸾凤生雏之卦,万物发荣之象。
判曰:豫者,悦也。雷出于地,开蛰鼓翼,天地顺动。日时不忒。先王制礼,殷荐崇德。凡事无疑。
雷水解 属木
春雷行雨之卦,忧散喜生之象。
判曰:解者,散也。出于险难,恶事消散,狱讼可释,共相歌赞。婚不和谐,人如隔面。久患在床,今当冰泮。
雷风恒 属木
日月长明之卦,四时不忒之象。
判曰:恒者,久也。长久安静,不动为良,四时变化,天道无常。日月运转,普照其光。君子以立,不易其方。
地风升 属木
灵鸟翱翔之卦,显达光明之象。
判曰:升者,进也。木生于土,萌芽渐长,积小成大,升进而上,宜见士公,褒奖叹赏。出阖向明,亨通之象。
水风井 属木
珠藏深渊之卦,守静安常之象。
判曰:井者,静也。邑乃可改,井不可移,安身勿动,守道无亏。所作于人,且宜之,逃亡难得,应没还期。
泽风大过 属木
寒木生花之卦,本末俱弱之象。
判曰:大过者,祸也。四阳过盛,上下不胜,栋桡之象,事卒难明,两刑两克,所求不成,枯杨借生,自灭之征。
泽雷随 属木
良工琢玉之卦,如水推车之象。
判曰:随者,顺也。上刚下柔,随时之义。改故鼎新,众美俱至。士子得官,宜增禄位,百事遂意,吉无不利。
巽为风 属木
风行草偃之卦,上行下效之象。
判曰:巽者,顺也,乃顺成天,动用相尚,消息交通,无诸蔽障。恶事不同,风飘其响。所作随顺,进达之象。
风天小畜 属木
匣藏宝剑之卦,密云不雨之象。
判曰:小畜者,塞也。密云不雨,夫妇反覆。住处不通,出行却伏,求事不成,退而未速。
风火家人 属木
入海求珠之卦,开花结子之象。
判曰:家人者,同也。阴阳得位,夫妇克隆,田禾增产,财入本宫。婚姻之道,以存始终。不求自合,家庆融融。
风雷益 属木
鸿鹄遇风之卦,滴水天河之象。
判曰:益者,损也。风雷相举,益道如然。小人达民表,刑狱之愆。君子位变,见善则迁,利有攸往,行人速还。
天雷无妄 属木
石中蕴玉之卦,守旧安常之象。
判曰:无妄者,天灾也。天雷震响,惊怖如摧。痛勿与药,虽凶可为,百凡谋望,居安虑危。
火雷噬嗑 属木
日中为市之卦,颐中有物之象。
判曰:噬嗑者,吃也。上下相合,物在颐间,饮食之事,聚会相延,财爻持世。求之不难。所为事理,内外俱安。
山雷颐 属木
龙隐深潭之卦,近善远恶之象。
判曰:颐者,养也。谨言节食,能养其身。震动艮止,万物皆春。恶事消散,不害于人。
山风蛊 属木
三虫食血之卦,以恶害义之象。
判曰:蛊者,事也。干父之体,任用于先,三虫在器,阴害相连。厌昧之事,其疾难痊。求谋欲起,虑恐相干。
离为火 属火
飞禽遇网之卦,大明当天之象。
判曰:离者,丽也。光明美丽,不利出师。二鸟同飞,雄失其雌,婚姻未合,易起官非。口舌相尚,财散人离。
火山旅 属火
如鸟焚巢之卦,乐极哀生之象。
判曰:旅者,客也。长途落落,羁旅凄凄,火行山上,逐草高低。如鸟焚巢,无枝可栖。虽然先笑,后有悲啼。
火风鼎 属火
调和鼎鼐之卦,去旧取新之象。
判曰:鼎者,定也。鼎象九州,和羹之器,变生为熟,以成香味。鼎乃易溢,不宜争事,官鬼持世,求官最利。
火水未济 属火
竭海求珠之卦,忧中望喜之象。
判曰:未济者,失也。水火不交,刚柔失位,求事未成,多有壅滞。如狐渡水,必濡其尾。积小成大,谓之未济。
山水蒙 属火
人藏烟草之卦,万物始生之象。
判曰:蒙者,昧也。蒙以养正,山下有泉,回旋反覆,迷闷相连。多忧过失,病患相缠,欲进欲追,疑惑不前。
风水涣 属火
顺水行舟之卦,大风吹物之象。
判曰:涣者,散也。逐波随水,患难将消,恶事离身,狱讼出牢。利涉大川,舟楫遥遥,出入无滞,福德滔滔。
天水讼 属火
雄鹰逐兔之卦,天水相违之象。
判曰:讼者,论也。天道西往,水脉东流。求事未遂,心常怀忧。争讼宜止,可用和休。
天火同人 属火
游鱼从水之卦,管鲍分金之象。
判曰:同人者,亲也。同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金。所求皆得,无不称心。
坤为地 属土
生载万物之卦,博厚无疆之象。
判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。
地雷复 属土
淘见金之卦,反覆往来之象。
判曰:覆者,反也。内悦外顺,举动远违,世应相合。迁官益财,失而复得,往而复来。婚姻占得,夫妇和谐。
地泽临 属土
凤入鸡群之卦,以上临下之象。
判曰:临者,大也。以大临小,以上临下,内柔外和,人非欺诈。居官进升,文才和雅。纵有灾害,不能相惹。
地天泰 属土
天地交畅之卦,小往大来之象。
判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。
雷天大壮 属土
先顺后逆之卦,羝羊触藩之象。
判曰:大壮者,志也。羝羊触藩,其道难全,令人刚强,已成过愆,非利勿贪,善莫大焉。
泽天怪 属土
神剑斩蛟之卦,先损后益之象。
判曰:怪者,决也。乾兑相刑,恶闻其声。文字契约,事未易成,必须刚断,始得吉亨。
水天需 属土
云霭中天之卦,密云不雨之象。
判曰:需者,须也。云行于天,见险不前,身将有厄,恐被勾连。大事欲至,忧虑悬悬,光亨贞吉,利涉大川。
水地比 属土
众星拱北之卦,水行地上之象。
判曰:比者,和也。抚临万国,内通外流,水行于地,本性和柔。先王制礼,以亲诸侯,元永贞吉,百事无忧。
兑为泽 属金
江湖养物之卦,天降雨泽之象。
判曰:兑者,悦也。泽润万物,恩惠兆民,居上爱下,悦而忻忻,利有攸往,无不亨贞。
泽水困 属金
河中无水之卦,守己待时之象。
判曰:困者,危也。水在泽下,万物不生。君子困穷,小事滥盈。三山幽谷,向暗背明。占者有难,守而勿争。
泽地萃 属金
鱼龙会聚之卦,如水就下之象。
判曰:萃者,聚也。内外喜悦,上下俱柔。万事蕃息,利禄悠悠。求谋有济,解释忧愁。
泽山咸 属金
山泽通气之卦,至诚感神之象。
判曰:咸者,感也。天地感应,万物和平。男女感应,夫妇康宁。感应之事。无有不亨。
水山蹇 属金
飞雁衔芦之卦,背明向暗之象。
判曰:蹇者,难也。利往西南,不利东北。向暗背明,多有壅塞。求事未遂,尚多疑惑。
地山谦 属金
地中有山之卦,仰高就下之象。
判曰:谦者,退也。谦而受益,满而受亏。谦谦君子,尊人自卑。利用谦逊,万事无违。
雷山小过 属金
飞鸟遗音之卦,上逆下顺之象。
判曰: 小过者,过也。飞鸟翩翩,音彻于天。进则有咎,退则无愆(qian1 罪过的意思)。多忧过失,疾病相缠。出入不利。
雷泽归妹 属金
浮云蔽日之卦,阴阳不交之象。
判曰:归妹者,大也。归妹未吉,其道将穷。天地不交,闭塞不通。有殃有咎,无始无终。所作不顺。必见其凶。

预测心法十八诀
  一、天时
   凡测天时,不分体用。全观诸卦,详推五行:离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明。震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈。艮多久雨必晴,兑多不雨则阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。
   全观诸卦者,谓互变卦。五行谓离属火,主晴,坎为水,主雨。坤为地气主阴,乾为天主晴明。震为雷,巽为风,秋冬震多无制,亦有非常之雷。有巽佐之,则为风撼动之应。艮为山云之气,若雨久得艮则雨止。艮者止也。亦土克水之义。兑为泽,故不雨则阴。
   夫以造化之辨因难测,理之妙亦可凭。是以乾象晴天,四时晴明。坤体乎地,一气惨然。乾坤两同,晴雨时变。坤艮两并,阴晦不常。卜数有阴有阳,卦象有奇有偶,阴雨阳晴,奇偶暗重。坤为老阴之极,而久晴必雨。阴气而久雨必晴。若逢重坎重离,亦时晴时雨。坎为水,必雨,离为火,必晴。乾兑之金,秋明晴,冬雨凛冽。坤兑之土,春雨泽,夏火炎蒸。易曰,云从龙,风从虎。又曰,艮为云,巽为风,艮巽重逢,
风云际会,飞砂走石,蔽日藏山,不以四时,不必二用。坎在艮上布雾与云,若在兑上,凝霜作雪。乾兑为霜雪散,离为火为日电虹霓。震为雷,离为电,重会而雷电俱作。坎为雨,巽为风,相逢而风雨骤兴。震卦重逢雷惊百里,坎爻叠见,润泽九垓。故卦体之两逢,亦爻象之总断。
   地天泰,水天需,昏蒙之象。天地否,水地比,黑暗多垓。八纯离必旱,四季皆晴。八纯坎,冬必寒,四季多雨。久雨不晴,逢艮必止。久晴不雨,得此亦然。又若水火既济,火水未济,四时不测风云。风泽中孚,泽风大过,三冬必然雨雪,水山蹇,山水蒙,百步必须执盖。地风升,风地观,四时不可行船。离在艮上,暮雨朝晴。离互艮宫,暮晴朝雨。巽坎互离,虹霓乃见,巽离互坎,造化亦同。又须推测四时,不可执迷一理:震离为电为雷,应在夏天。乾兑为霜为雪,应在冬月。天地之理,大矣哉。理数之妙,至矣哉。得斯文者,当敬宝之。
   测天气时,必看主卦、互卦、变卦。三卦中,离多主晴,坎多主雨,巽多主风. 我国国土之大,一日之中无处不雨,无处不晴,故以一卦定全国各地之晴阴,显然不准。因此,测天气预报时,必在年、月、日时中加上地名笔画数作为上卦,加时数为下卦。地名必以繁体字为准,“广州”是20数,北京13数。如此得出各地不同卦象,才能断准各地天气。
  二、人事
   人事之测,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用耗失之灾。体用比和谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶。复究盛衰,以明休咎。 人事之占。则以全体用总章,同决吉凶,若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦,有何凶,即看前章克体之卦;无生克,只断本卦。
  三、家宅
   凡测家宅,以体为主,用为家宅。体克用,则家宅多吉。用克体,则家宅多凶。体生用,多耗散。或防失盗之忧。用生体,多进益,或有馈送之喜。体用比和,家宅安稳。如有生体之卦,即以前章人事占断。
  四、屋舍(此占卜建创之吉凶)
   凡测屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉。用克体,居之凶。体生用,主资财冷退。用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。
  五、婚姻
   测婚以体为主,用为婚姻。用生体,婚易成或因婚有得。体生用,婚难成,或因婚有失。体克用可成,但成之迟。用克体,不可成,成亦有害。体用比和,婚姻吉利。 测婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺则此家门户胜。用卦旺,则彼家资盛。用生体,则得婚姻之财,或彼有相就之意;体生用则无嫁妆之资,或此去求婚方谐。若体用比和则彼比相就,良配无疑。 乾端正而长。坎邪淫黑色,嫉妒奢侈。艮色黄多巧。震美貌难犯。巽发稀少疏,丑陋必贪。离短赤色,性不正常。坤貌丑,大腹而黄。兑高长,语话喜悦,白色。
  六、生产
   测生产以体为母,用为生。体用俱宜乘旺,不宜乘衰,宜相生,不宜相克。体克用不利于子,用克体,不利于母,体克用,而用卦衰,则子难保。用克体,而体卦衰,则母难保。用生体,易于母。体生用,易于生。体用比和,育顺快。若欲辨其男女,当于前卦审之;阴卦阳爻多者,则生男。阴卦阴爻多则生女。阴阳卦爻相生,则察所占左右之人之奇偶以证之。如欲决之其日辰,则以用卦之气数参决,日期用卦之气数者,即看何为用卦,于八卦卦体时序之类决之。
  七、饮食
   凡测食,体为主,用为饮食。用生体,饮食必丰。体生用,饮食难就,饮食有阻。用克体、饮食必无。体用比和,饮食丰足。又卦中有坎,则有酒。有兑则有食。无坎无兑,则皆无。坎兑生身,酒醉肉饱。欲知所食何物,以饮食推之。欲知席上何人,以互卦人事推之。 饮食人事类者,则前八卦内,万物属类是也。
  八、求谋
   测求谋以体为主,用为所谋之应。体克用谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,成亦有害。用生体,不谋而成。体生用,则多谋少遂。体用比和,求谋称意。
  九、求名
   凡测求名,以体为主,用为名。体克用名可成,但成迟。用克体,名不可成。体生用,名不可就,或因名有失。用生体,名易成,或因名有得。体用比和功名称意。欲知名成之日,生体之卦气详之。欲知职任之处,变卦方道决之。若无克体之卦,则名易就,只看卦体时序之类以定日期。若在任占卜,最忌见克体之卦。如卦有克体者,则居官见祸。轻则上责罚,重则削官退职。其日期,克体之卦气者,于八卦万物所属时序类中断之。
  十、求则
   测求则,以体为主,以用为财。体克用有财,用克体无财。体生用,则有损耗之忧。用生体,则有进益之喜。体用比和,财利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知破财之日,克体之卦气定之。
   又若卦中有体克用之卦,及生体这卦,则有财。此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即破财,此卦气则破财之日。
  十一、交易
   测交易以体为主,用为交易之应。体克用,交易成迟。用克体,不成。体生用难
成。或有交易之失。用生体即成,成必有财。体用比和,易成交易。
  十二、出行
   出行以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸,体生用,出行有破耗之失。用生体,有意外之财。体用比和出行顺快。
   又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾震多主动,坤艮多主不动,巽宜船行,离宜陆行,坎防失脱,兑纠纷之应。
  十三、行人
   测行人,以体为主,用为行人。体克用,行人归迟。用克体,行人不归。体生用,行人未归。用生体,行人即归。体用比和,不日归矣。又以用卦的行人之盈旺,逢生在外顺快,逢衰受克在外灾殃。震多不宁。艮多有阻,坎有险难,兑主纠争之应。
  十四、谒见
   测谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见。用克体,不可见。体生用,难见,见之而无益。用生体,可见,见之有得。体用比和,欢然相见。
  十五、失物
   测失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻,迟得。 用克体,不可寻。体生用,失物难见用生体,物易寻。体用比和物不失。 又以变卦为失物所在。如变乾,则是觅于西北,或公厕、楼阁之所,或金石之旁,或圆器之中,或高亢之地。变卦是坤,则觅于西南方,或田野之所,或仓库之处,或稼穑之处,或土窑穴藏之所,或仓库方器之中。震则寻于东方,或山林之所,或丛棘之中,钟鼓之旁,或闹市之地,或大途之所。选则寻于东南方,或山林之所,或寺观之地,或菜蔬之园,或舟车之间,或木器之内。坎寻于北方,多藏水边,或溪井沟渠之所,或酒醋之边,或鱼盐之地。离则寻于南方,或炉厨之间。艮则寻于东北方,或山林之内,或近路旁,或岩石旁,或藏在土穴。兑则寻于西方,或居泽畔,或败垣破壁之内,或废井知沼之中。
  十六、疾病
   凡测疾病以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰。体宜逢生,不宜见克。用宜生体,不宜克体。是故体克用,病易安。体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜。用克体,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日,欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者迁延难愈。用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之候,生体之卦决之。若见危厄之期,克体之卦决之。若论药之属,当审生体之卦。如离卦生体,宜服热药。坎卦生体,宜服冷药。如艮温补,乾兑凉药。
  十七、官讼
   测官讼以体为主,用为对辞之人,与官讼之应,体卦宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不宜生用,用宜生体,不宜克体。是故,体克用者,己胜人,用克体者,人胜己。体生用,非为失理,或因官有所丧。用生体,不止得理,或因讼有所得。体用比和,官讼最吉。非但扶持之力,必有主和之义。
  十八、坟墓
   测坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉。用克体,葬之凶。体生用,葬之冷退。用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和永为吉地,大宜安葬,葬之吉昌。 又用体之决,始以十八章占例,以示后学之法。
  日常生活中, 所要测的事情很多,不一一详述。以上《预测心法十八诀》原见《梅花易数》,供读者学习研讨之参考,宜熟习之。
  地支遁藏:
  子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,
  寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢,
  辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊取,
  午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗,
  申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆,
  戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
  应痣歌诀:
  目后须知腰膝畔,耳上肩端及肘边。
  外阳颧骨及肩肘,眉头亦有颏下应。
  腹底痣上脚上全,手上膝头曲膝内。
  印堂额上背相继,人中脐下或脐内。
  鼻应玉茎真果然。

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