六爻基础

起卦方法

装卦方法

六爻用神

六爻卦理

精华荟萃

实例应用

易经详解

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　六爻卦理
　　 通过前面章节的学习，大家对六爻卦的认识应该会有一个大概的了解，但是还远远不够。现在我们要进一步的学习，就是找到 用神之后，是利用什么工具对一个卦进行推断的呢？这是本章的内容，实际上也是本资料的核心章节，即卦理的了解和掌握。 如果把六爻卦理的学习过程看做是登山的话，那么，这一章就是接近山顶的重要一步。 但是，我们必须认识到，六爻卦的学习是永无止境的，而你对这一章的内容的掌握程度直接决定了日后将会在卦术方面能够走多远，能有多大的收获与成就。
　　 第一节、日建、月建和日破、月破：所谓的月建和日建（有时称为日辰），说白了就是占卦所用的日和月的干支，它们二者是衡量用神衰旺的准绳。 例如辰月甲寅日占得《地天泰》变《地泽临》：
　　子孙――酉（应）
　　妻财――亥
　　兄弟――丑
　　兄弟──辰（世）化丑土兄弟
　　官鬼──寅
　　妻财──子
　　在这里，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中我们可以看到，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般来说，临月建或日建的卦爻都以旺论。 日月二建对卦爻的影响力的巨大的，所以古人说“月令乃卜筮之提刚，日辰为六爻之主宰”，实际上都是在强调日建和月建的重要性。 那么，什么是“月破”？与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们已经讲过的地支的相冲关系，在这儿我间就不再重复。需要说明的是，月破之爻代表“极弱、极倒霉”，是最为不利的。 那么，什么是“日破”？引申上面月破的意义，“日破”就是与日建相冲的卦爻，与日建相冲的爻就是日破，日破的变化较多，因为本资料是入门读物，所以日破的变化有待日后再详解。 　 　第二节、旬空 每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。 因为“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这就是所谓的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。 爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。 　
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本旬空戌亥
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未本旬空申酉
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳本旬空午未
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯本旬空辰巳
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑本旬空寅卯
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥本旬空子丑
　　 旬空有真空和假空之分：
　　 假空的原则是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。 如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。
　　 真空的原则是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。
　　 例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》：
　　　父母――酉（应）
　　　兄弟――亥
　　　官鬼――丑化午妻财
　　　妻财――午（世）
　　　官鬼──辰
　　　子孙――寅
　　戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果这个卦是测子孙的，那么，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以这个子孙爻就是真空了。 如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动回头生，所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。 　 　　 　
　　 第三节、进神退神： 例如申月乙卯日占考试得《雷风恒》变《雷泽归妹》：
　　　妻财――戌（应）
　　　官鬼――申
　　　子孙──午
　　　官鬼──酉（世）化丑妻财
　　　父母──亥
　　　妻财――丑化巳子孙
　　 进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神，反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。 进神代表事物长远长进之象，也代表不断地在向前发展，而退神则代表“倒退”之象。一般用神、原神化进为吉，化退为凶。忌神仇神化进为凶，化退为吉。 测考试以官鬼为用神，这个卦官鬼临月建而旺，更好的是申化酉，化进神所以会考得好成绩。 至于退神，读者可以依此例而推。 　 　　 　
　　 第四节、 飞神伏神： 在六十四卦中的六亲，（官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙）并不是每一个卦都齐全的， 如上所述，凡测事都必须要有一个对应的六亲爻作为用神，但是并不是每一个卦都俱备这个条件，例如： 《山雷颐》这一卦：

《山雷颐》　　　 　　　兄弟──寅 　　　父母――子 　　　妻财――戌（世） 　　　妻财――辰 　　　兄弟――寅 　　　父母──子（应）

《巽》 　　 　　兄弟──卯（世） 　　子孙──巳 　　妻财――未 　　官鬼──酉（应） 　　父母──亥 　　妻财――丑

　　 在这个卦例中，六爻中就没有子孙爻和官鬼爻，如果要以子孙为用神，或以官鬼为用神，就是用神不上卦，用神不上卦就难以测事，所以就必须在宫卦中寻找用神，如上例：《山雷颐》在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，自下而上的寻找用神，比如以子孙为用神，这时在第五爻找到“巳火子孙”，这时把“巳火子孙”写在相应的第五爻“子水父母”之旁： 寅木兄弟 巳火子孙 子水父母 戌土妻财．世 妻财辰土 寅木兄弟 子水父母．应 在这里的“巳火子孙”便称为伏神，而“子水父母”就是飞神了。又如，此例要以官鬼为用神，同理，宫卦巽为风第三爻“酉金官鬼”写在相应的第三爻“辰土妻财”之旁：这个“酉金官鬼”就是伏神，妻财辰土就是飞神。 　 　 　
　　 第五节、三合局： 我们已经讲过，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。 六爻三合局的原则是： ⑴卦中有三个动爻而合局的； ⑵有两个动爻而合局的； ⑶有一个动爻而合局的； ⑷有上卦第四、第六爻两个动爻和变出之爻形成三合局的； ⑸有下卦第一、第三两个动爻和变出之爻形成三合局的； 三合局有吉有凶，合成原神用神则吉，合成忌神仇神则凶。
　　例如：《离》之《明夷》， 卦中第四爻和第六爻发动，而第四爻变出丑土而成“巳酉丑”三合金局，测婶婶，当以父母爻为用神，卦中父母卯木受到强大的三合金局所克，是一个危险的卦。 　 　 　
　　第六节、 反吟伏吟：
　　 一、反吟有两种形式：
　　 ⑴卦之反吟：具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变，可以看出，卦变反吟则是六冲变，而且在方位上是两两相对的，另外，除“艮”和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。 卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》： 卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》：

卦变反吟：主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟：主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲    

⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变； 爻变反吟即是爻变六冲（互冲）。

　　　二、伏吟：下卦变反吟：《坤为地》变《地风升》， 酉金子孙世酉金子孙 亥水妻财亥水妻财 丑土兄弟丑土兄弟 卯木官鬼应酉金子孙 巳火父母亥水妻财 未土兄弟丑土兄弟 。下卦反吟：主卦和变出之卦的下卦三爻两两相冲 ，伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。 伏吟： 卦变伏吟，《乾为天》 变《震为雷》, 上卦变伏吟,《乾为天》变《雷地豫》，下卦变伏吟,《乾为天》变《地雷复》。

　　总言而之，伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。     反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等；伏吟多表示忧虑、呻吟等等。反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。
　　 第七节、 合处逢冲和冲处逢合： 在这里所讲到的六合指的是六合卦和卦爻中的六合； 六冲是指六冲卦和卦爻中的六冲，合代表了团结、聚等，而冲则代表了散。 辰月丁酉日测婚姻成否？ 得《天地否》：