放生是大乘佛教所提倡的善事功德，也是符合现代动物保护理念的善行。
　　但放生必须要做到“如法如理”，盲目放生，反而可能好心办坏事。
　　那么就让我们通过佛教放生，来学习放生要注意些什么。

　　放生看似简单，其实也是门学问，初发心的放生人士可委托有经验的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，自行化他并广为提倡。放生应当注意以下几点：

　　（一）不预订：
　　在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。

　　（二）不固定：
　　不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

　　（三）不拘多少：
　　随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。甚至没钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。

　　（四）细心周到：
　　放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，问心无愧才可以！

　　（五）放生仪式不可少：
　　有些店家知道你是去放生，不是吃的，就把一些将要死的鱼卖给你，本来这些鱼不会再卖出来的，所以一般情况下不要把买鱼放生告诉店家，如果这些鱼放生前死了，和你没关系，不用担心。但也要超度，每条鱼念七遍往生咒。

　　放生过程中，最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。性命有两个，生命和慧命。我们救放众生的生命，他们虽然满心感谢欢喜，却都还是畜生，尚在恶道中受苦，未能真正解脱。我们唯有启其慧命，以至诚心为其进行三皈依，令物命均能走入佛门，成为佛弟子，才能使其于今生报尽后，有可能从三恶道中脱离出来。

　　同时，我们更要为物命至诚念佛，将至高无上，统摄一切的「南无阿弥陀佛」圣号，盈盈满满地贯注其八识田中。既植道种，以后因缘成熟时必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。然而，仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

　　结束语：国家宗教事务局曾针对放生作出提醒，其一，不要随意乱放外来物种，以免破坏生态平衡，导致本地物种灭绝；其二，拒绝制度化地购买动物放生，否则容易刺激杀生黑色产业链；其三，不要不顾生物本身习性，误将生命置于不宜生存的环境，如果胡乱放生，反而可能变成是杀生。

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