每个国家、每个民族都有属于自己的特色节日,土家族的六月六其实就是土家族一个非常传统的吉日,但是并不是土家族所特有的一个节日,可是,土家族在六月六的时候,是拥有本民族特色的。那么,大家对于六月六“晒龙袍”了解吗? 接下来,就让我们一起从民族文化的角度一起来寻找答案吧! 土家族六月六的来源 土家族六月六是被称之“晒龙袍”,与湖南地区汉族的“洗晒节”差不多。但是虽然称谓上基本一样,但是来源去大相径庭。土家族六月六的来源传说有很多,但是最广泛的是,:这一天是湖南茅岗土司王覃篨(亦作覃垢)蒙难之日。相传,覃篨为反抗封建王朝的民族压迫,在这天惨遭杀害。在刑场上,覃篨怒目圆睁,当刽子手凌迟剥皮时,忽然从他身上飞出九条金龙,霎时天昏地暗,日月无光。朱元璋吓得从金殿龙椅上晕倒在地,连忙爬起来祷告苍天。同时下令将人晒干,扎成覃篨像,让他每年坐七天帝位。土家族人将覃篨血染的战袍抢回来洗净晒干,立庙祭祀,谓之“晒龙袍”。从民间传说看,六月六是土家族的一个重要的纪念性节日。 土家族六月六的节日习俗 六月六对土家族来说是一个非常重要的节日,所以土家族六月六有着非常丰富的节日习俗,有的与天有关,有的与地有关,有的与神有关,有的与祖先有关,有的与年有关。与天有关的习俗主要有“敬太阳神”。湘西部分土家人认为六月六是太阳的生日,要敬祭太阳神,祈求太阳神赐给阳光,温暖万物,确保丰收。与地有关的习俗是“尝新谷”。六月六这天若逢卯日,又称尝新节,部分土家人家家打新谷,做新米饭,佐以鳝鱼为菜,以示有余,有的地方人们煮酒杀牲敬神,感谢、祈祷神灵赐与丰收。与神有关的习俗是“烧黑神”。利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽,每年六月六这天燃烧香烛,抬着披红挂彩的黑神游行,名曰“烧黑神”。与祖先有关的习俗是“晒龙袍”、“祭祀土王”,“祭祀向王”。 土家族六月六的这一天,绝大部分土家人家都会晒衣服,晒棉被,晒鞋子,称为“六月六,晒龙袍”。湘西酉水流域的土家人在每年六月六要杀猪、打糍粑、做豆腐,把亲戚朋友请来欢度节日,举行以祭祀土王为主的摆手祭祖活动。鄂西清江流域土家人称每年六月六为向王节,焚香烛、放鞭炮、祭祀向王廪君,祈求他保佑人们在水面上航行平安。与年有关的习俗是过小年。湘西严姓的土家族人在每年六月六过小年。尽管该节日习俗纷繁复杂,但仍以纪念土王覃篨的晒龙袍,以及由此延伸的各种祭祀习俗为主导。 土家族六月六的节日习俗非常丰富多彩,它所体现的不仅是土家族所在的地域特色,还体现了我国多民族相互交流,相互融合的结果,虽然受到其他民族的影响但是依旧保留了本民族的特色,是土家族文化的一个重要部分。 您可能也喜欢: 最具文化价值的服饰-苗绣文化 民族色彩浓郁的满族服饰文化 民族的生态建筑之苗族吊脚楼 妙趣横生的满族八旗文化
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