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文、武财神摆放各不同

来源:中国周易网
文、武财神摆放各不同 人们对“财”的态度可谓是“多多益善”,不论是工薪阶层还是名流人士,从不排挤“财源滚滚”,而且很多在经商下海的人士挖空心思的“招财进宝”,而且十

文、武财神摆放各不同


    人们对“财”的态度可谓是“多多益善”,不论是工薪阶层还是名流人士,从不排挤“财源滚滚”,而且很多在经商下海的人士挖空心思的“招财进宝”,而且十有八九都会请财神。
   财神是掌管天下财富的神祗,若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,会去请一尊财神像摆放在家里,乃至朝夕上香供奉,希望求取好兆头。但是民间流传的财神有很多种类,到底哪种才合适自己摆放、供奉呢?  文财神,武财神,谁是你的投奔对象
 民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。
 文财神:文财神有二,分为财帛星君,和福禄寿三星。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担负文职的,和受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
 武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明,是一名威风凛凛的猛将,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。经商做老板的人,和当兵当差从事武职的人,则应当摆放或供奉武财神。
 文武有别,神佛座向有讲求
  摆放文财神和武财神的方向有异。满面平和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
  正向大门,镇宅守财
  神桌是应当正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除某些神像应当面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来讲,“关帝”和“地主财神”是应当向着大门,其他则没必要如此。
 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且大义凛然,令奸妖魔望而生畏,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
 “地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来禁止妖邪人屋肆虐了。
 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若行善积福,即便不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
 财神爷摆放位置是怎样样的?
 1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空阔之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安置在厅中神翕以内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、先人并列,否则凶灾现。
 2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
 3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,谨慎为要。
  财神爷摆放位置究竟有哪些讲求呢?
  ①文财神可以单独供奉,也能够福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也能够与一名武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。
 ②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。由于文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品便可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
 财神爷的摆放位置忌讳有哪些?
 一不向厕所;不向房门;不向饭桌。
 二先人不宜与天神平排:有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这其实不适合,由于先人只是家神,与这些天神自难等量齐观,认为应当把先人放在天神 ” 之下,那便较为适合 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若违法乱纪,作丧尽天良之事,那末即便拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即便不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。

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