“东莞木鱼歌”不知道大家有没有听过，作为东莞文化中的民间歌谣它是是由广州木鱼歌演变衍生而成的方言歌，在东莞有悠久的历史，在民间广泛流传。早期的作品有《观音出世》、《目莲救母》等。

　　作品
　　木鱼的演唱形式颇为独特，表演时演唱者靠敲击一段刳空的硬质木头来掌握节拍。唱词基本是七字句，通俗易懂。木鱼的内容大都是历史故事和民间故事，也有一些佛教故事。现有的五百多部木鱼书，大部分是长篇作品，改编之作为数不少。

　　《花笺记》和《二荷花史》是木鱼书创作作品中文学价值较高的作品，而《背解红罗》则是改编之作中影响较大的作品。

　　《花笺记》写书生梁亦伦与杨瑶仙、刘玉卿两个女子间的爱情故事，全书共五十九回，文笔细腻生动，富有诗意。郑振铎对他的评价很高，认为他写“少男少女的恋爱心理，反复相思，牵肠挂肚，极为深刻、细腻”。《二荷花史》共分四卷六十七则，写少年书生白莲与何映荷、裴丽荷两女子历经磨难而终成眷属的故事。作品颇有浪漫色彩，在何映荷、裴丽荷对爱情的忠贞而执着的追求上，体现出一定程度的反封建礼教精神。《背解红罗》又名《背解红罗袱》，由鼓词改编，共十二卷，写汉武帝与皇后苏金定、苗妃之间的恩怨故事，情节曲折，颇能引人入胜。

　　木鱼书也有一些反映现实斗争生活的作品，如《金山客自叹》、《华工诉恨》就是反映1905年反美拒约运动华工生活的作品，有较高的现实政治意义。

　　“木鱼歌”是广东省民间方言歌。它的演唱形式，以弦乐伴奏为主，也可以用小锣鼓或竹板等打击乐器伴奏，或不用乐器伴奏个人清唱。这种歌的腔调和节奏洒脱自由，悠扬悦耳，深得群众喜爱。

　　石排一带近百年来最流行的木鱼歌有《金丝蝴蝶》、《背解红罗》等全本歌曲和《禅院追鸾》、《陈姑追舟》等杂锦短歌。这些歌曲在本地区被广泛传唱，历久不衰。《牧童山歌》、《妇女哭嫁歌》、《哭丧歌》等风俗民歌的腔调也出于木鱼歌。

　　东莞木鱼歌有如下几方面的特色
　　莞人唱木鱼歌自然是用地道的莞语（东莞话），莞语属于粤方言的地方变体，与广州方言差别较大。演唱方式有两种，一是“读歌”，一是“雅唱”。前者是没有音乐伴奏的清唱，有拖腔且节奏较快，高低抑扬，莞人常用于此唱长篇的曲目。而后者则节奏相对缓慢，深沉凄婉，亢坠徐疾，是职业艺人必用的，且有乐器伴奏。木鱼已经成为粤剧、粤曲的一种调式。

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