书法是我们常常使用的文字的一种表现的艺术形式，中国汉字是中国特有的一种传统的艺术。想要成为书法家，不是随随便便写出几个字就可以的，要用一定的字体写出它富有的美感而成的艺术作品。本期天津文化，我们一起来了解天津的四大书法家都是谁。

　　华世奎：
　　华世奎（1863－1942）近代天津着名书法家。字启臣，号璧臣、思闇。祖籍江苏无锡，后迁居于天津。1864年生于天津老城厢东门里。汉族。天津“八大家”之一。因家资丰厚，家中常聚各方名士吟诗谈词。

　　16岁时得中秀才。19岁时中举人由内阁中书考入军机处，荐升为领班章京。1911年奕匡组亲贵内阁，又被升任清内阁阁丞。袁世凯任内阁总理大臣时，升正二品。“百日维新”后，以省亲为名弃官隐居天津，在意租界购置房产，以清朝遗老自居，自号“北海逸民”，终生不剪辫子，不用民国年号，不再入仕，不再参与政事，惟以诗文、书法自娱。

　　近代，天津最着名的书法家是华世奎、严修、孟广慧、赵元礼。其中，华世奎位列榜首。一方面是华的书法造诣出类拔萃。另一方面华曾任八旗官学教习，是清朝赏加二品顶带的大臣，可谓官高爵显。

　　华世奎的书法，真、草、隶、篆诸体，无有不精。而最能代表其书法风格的要算他的楷书作品，走笔取颜字之骨，骨力开张，功力甚厚，有馆阁气魄。

　　严范孙：
　　严范孙（1860.4.12－1929.3.14），名严修，字范孙，号梦扶，别号偍屚生，原籍浙江慈溪，1860年生于天津，汉族，是近代着名的教育家、学者，与华世奎、赵元礼、孟广慧并称近代天津四大书法家。

　　也是革新封建教育、推进教育现代化的先驱。他早年入翰林，后出任贵州学政、学部左侍郎等职。后来戊戌变法失败后，辞职返乡，但仍坚持认为中国需要改革。后来与张伯苓一起创办了南开系列学校，1919年又创办了南开大学，被称为“南开校父”。1929年3月15日严修逝世。逝世后，南开校友集资在南开中学内兴建了「范孙楼」。

　　严修晚年还在天津倡组了城南诗社、崇化学会，着述存稿有诗、文、日记、函札等多种，现辑录出版的有《严修东游日记》、《严范孙先生古近体诗存稿》、《蟫香馆手札》等着作。

　　严修不仅通经史、习数算，还研究泰西之学。而且琴棋书画样样通晓，其书法秀逸浑雄，颇有功力，为当时津门四大书家之一。其还善诗歌，与赵幼梅、王守恂同被誉为“近代天津诗坛三杰”。

　　孟广慧：
　　孟广慧（1868年—1941年），字定生，号白云山人，君子泉。天津人，亚圣孟子之裔，书工四体，擅临摹，于何绍基，郑板桥，王文治，伊秉绶，陈鸿寿，翁方纲等几可乱真，时与华世奎，严修，赵元礼并称“天津四大画家”。

　　是最早发现鉴定甲骨文之人，同时另有王襄。自幼受文道礼学的教化，在其父、津门饱学之士孟继尊的训教下，四岁咏诵诗词，五岁练习书法，八岁已能挥笔书写榜书大字。十一岁时，他临写的何绍基碑帖，惟妙惟肖，几能乱真。孟广慧在近代书法界的地位和贡献，得到了世人首肯，在文化界亦堪称翘楚。冯骥才称先生为“一代书坛大家，百年依旧雄风”。

　　孟广慧与“华（世奎）、严（修）、赵（元礼）”并称天津“四大书法家”，而且都是亲属，往来密切。他于各种书体无所不能，无所不精，特别擅长隶书和行书。他把“真草隶篆”综合一体，又结合颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡历代书法家之特色，他多在深夜作写，对砚墨更精心研究。

　　赵元礼：
　　赵元礼，（1868——1939）字幼梅，号“藏斋”，近代诗人，天津“四大书法家”之一，曾任直隶河北高等工业学堂监督，1921年与严范孙、金息侯、王守恂等人组织“城南诗社”，以“天津近代诗坛三杰”享誉津门。李叔同曾从其学，着有《藏斋集》《藏斋诗话》等。

　　赵元礼不仅工于书法，而且擅长诗文。少年时他跟随多位老师阅读了大量的经史诗词，涉猎诸子百家之书，渐以擅长诗文出名，当时天津问津书院的院长李越缦对他就极为欣赏。因为擅长诗文，他和着名教育家严范孙、文化名人王守恂以“天津近代诗坛三杰”享誉津门。

　　【结束语】可能我们没有办法成为像大师们一样，能写出一手好字，但是不需要太好，只要认真工整，给人一种美感就足够了。

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