楚文化是汉文明的重要组成部分，楚文化不离赞谤不名之清净传承。文化继承了许多商周文化特点，其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目，作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独步海内外。本期的湖北文化，为你解析。

　　楚人，与中原华夏氏族有着密切的渊源关系。楚人的祖先来自中原，为华夏族南迁的一支，给楚地带来了华夏文明的先进因素，并以中原商周文明特别是姬周文明为基础缓慢向前发展楚文化。从统属而言，楚于西周初年为周成王所封，自然而然接受的是姬周文明的统治。而且实物资料也表明，西周时期，楚文明的个性特征尚不明确，它还保留着相当大的中原文明特点，到春秋以后才逐渐形成既别于中原姬周文明又别于其它区域性文明的有自身特点的成熟的独特文化。

　　楚文明的初步兴起与其它文明一样，也应具备相应的文明诸要素，我们可以此来考察楚文明兴起的大致时间。

　　楚自鬻熊至熊绎受封的阶段，文献均记其“居丹阳”（今河南省淅川县），而非“都丹阳”，加上又无相应的考古学资料相印证，当时丹阳只是一个地名，而非都城，也无城邑的建制，大型礼仪建筑也尚未发现。

　　就是怀疑为楚国制作或断为楚国所有的青铜器，不仅未见于考古发掘，即使是传世品中也一无所见，文字就更不用说了。此时，楚“辟在荆山，筚路蓝缕”，可见生产力之低下，其生产关系也只能是以较单纯的血缘关系为基础形成的。楚的社会形态自然也比较原始。

　　安徽寿县古城：楚文化的发源地
　　想像中的寿州城，有楚故都浪漫高蹈的风韵，有八公山上修道成仙迷幻的韵致，有淝水之战凛冽的风骨……应当是雄浑大气的，毕竟，古城承载的历史深沉厚重。然而，今见寿县，我却大大地惊诧于它的纤小精致，绕城一周的7141米城墙锁定了古城3.65平方公里的面积，小则小矣，神态却森然凝重。古城基坚墙固，古朴雄伟、气势磅礴，如苍龙环绕。现城墙为南宋重筑，高8米多，墙体以土夯筑，外侧贴砖，不少墙砖面隐约可见“建康许都统造”字样。砖石用糯米汁、石灰等物弥合，固若金汤，有“铁打的寿州城”之誉。外壁下部有两米高条石砌基，通体向内倾斜，层层收分。城外东南为濠，宽约60米，北环淝水，西接寿西湖，外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤，成就了寿州金城汤池的铿锵声名。
　　古城有四门，各按地理位置取名，东为宾阳门，南为通淝门，西为定湖门，北为靖淮门。四门皆有护门瓮城，其中西门的外门朝北，北门的外门朝西，东门内外两门平行错置，有“歪门斜道”之说，这种门向的特殊设置，具有军事防御和防汛抗洪双重功能。城内北部东西两侧各有一泄水涵闸，平时城内积水可由此排出城外，当洪水季节，又可自行关闭涵闸，防止外水倒灌。闸额镌有“金汤巩固”“崇墉障流”题名，是对这坚固雄伟的寿州城墙的真实写照。这一水利设施，曾被誉为古水利工程的一颗明珠。
　　打小就在城墙根下长大的老伯说，最让他骄傲的是，别处的古城墙因年代久远早已完成历史使命，但寿县古城墙，直到现在还在护卫着古都的居民。“最近经常听到报道，许多城市都存在排水防洪问题，寿县虽古，却很坚实。1954年淮河泛滥，洪水围城，最高水位离北城墙顶部不到半米。1991年特大水灾，洪水围城50多天才退去，但城内的10万居民安然无恙！”