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三命指迷赋

来源:中国周易网
一气肇判兮,两仪定位。 五行周流兮,万物从类。 其丽乎天也,为星为辰。 其为乎人也,五常五事。 在物之灵,惟人以贵。 粤自支干,论其贵贱。 以逆气定其否泰,盛则復衰。 穷则

 一气肇判兮,两仪定位。

  五行周流兮,万物从类。

  其丽乎天也,为星为辰。

  其为乎人也,五常五事。

  在物之灵,惟人以贵。

  粤自支干,论其贵贱。

  以逆气定其否泰,盛则復衰。

  穷则更生,有纯有杂,有浊有清。

  相养所以相助,相击所以相成。

  得者君臣之义,以克而推夫妇。

  和者刚柔相济,以类而求兄弟。

  二阴和柔,两阳争竞,太过者暴,不及者徐。

  莫若寿而长生,莫若夭而丧命。

  不刑不起,不沖不发。

  以沖则动,以破而贱。

  合则少兮,受寡助之力;鬼则多兮,招毁谤之端。

  粤自三元主本,五行是先。

  天地合兮分贵贱,兄弟和兮类金鞍。

  禄生旺兮则分节钺,马交驰兮掌握兵权。

  满堂金玉,定见财官之库;盈门冠盖,须知官贵之余。

  学堂多合兮登上甲之弟,贵科有助兮为馆閤之儒。

  叠凤池则佩三公之印,官印全则使者之车。

  金杀夹贵兮有兵有权,旺禄得地兮为富为寿。

  得印媛者可论为官,多破官者宜求避位。

  三奇遇贵而推顺逆之祥,天乙最吉而分兮旦夜之主。

  攀鞍主积财巨万,偏官必出于杂流。

  夹禄夹马重职高官,拱库拱印必富必贵。

  财居八败则官爵歇减,运入阳刃则财物耗散。

  祸败发于元亡,妨害生于孤寡。

  孰谓大车屈路,莫入沟壑之深。

  芳草连天,不居狼藉之地。

  既爱克害之余,又忌刑破之厄。

  伏丧荣庆,因运遇于孤宫;拜命号啕,盖生逢于鬼马。

  劫煞兼凶兮成寇盗徒死之流,空亡无气兮聚僧尼吏曹之舍。

  观旁合之远近,究禄马之向背。

  奇食沖破兮虚则无财。

  禄马同位兮官祟显位。

  权柄重兮驿马之交合,考服多兮白衣之有气。

  支干掩击,败于天元之方,神煞合并,发于空亡之地。

  凶衰者招祸殃,吉旺者招喜庆.吉凶相半,进退流滞。

  力微则徐行,气盛则旋蹶。

  别生衰于三主,定根本于四柱。

  短夭者命克刑,遐龄者身居库墓。

  宅舍莫居衰败之方,田园要临吉祥之地,奇暗合之吉神。

  喜生成之旺相。

  承旺相则贵中有贵,历空虚则遇如不遇。

  復推阴错阳差,天罗地网,天沖地击,伏吟反吟。

  又取于支干喜厄,必辨其神将扶持。

  六害四煞之中,五鬼三刑之上。

  阴刃为妨夫之煞,阳刃为兵伤之神。

  交六虚为败绝之方,入空亡为困钝之地。

  天禄刑破,定分厄兆,太岁沖压,所为不成。

  逢真官者则迁位台省,重天乙者则置身庙堂。

  劫主凶暴,元主败亡。

  多动摇者临二八之门,多哭泣者临丧吊之岁。

  财在长生,自营卓立,印临天乙,累世邑封。

  乙干土多兮死于正禄之地。

  己人水盛兮夭于建命之宫。

  金主困于盛夏,丙禄绝于孟冬。

  时伤日月,家财自破。

  禄畏岁运,祸殃并至。

  三刑全则仆马惊蹶,七煞聚则为官贬。

  更怕逢纳甲之灾,干遇是临头之煞。

  宅墓逢鬼兮难免其祸。

  绝处遇墓兮上保扶持。

  财命并死,遇冥司之限,主本俱弱,为阴使之追。

  沐浴衰微,亲姻哭送,骨肉颠倒,亲戚分离。

  五鬼多而势兮,麾旌前引。

  三元衰而煞旺兮,丧车疾驰。

  将喜不喜而为迎运之休,欲切末切而有末交之福。

  初临沐浴,却福庆峥嵘,乍入长生。

  尚自心懮坎坷。

  真所谓,丙丁有贵兮遇酉亥以当荣。

  戊己无财兮,历已午而不遇。

  武须持于金土,文欲兼于水火。

  奇仪重犯须防六甲之刑,禄马同乡更忌五行之破。

  水火逢土以伤,木遇金而击发。

  与库乃畏于刑沖,财印最嫌于衰绝。

  以旺绝为生死之基,以刑合为爱恂憎之侯。

  月凶衰兮早岁寒儒,胎贵旺兮生于世胄。

  刑伤于胎则害母,鬼战其息则异母。

  更分四柱于支干,取验一时之休咎。

  男宫当煞,定招年夭之灾。

  妻位多凶。

  虚见鼓盆之嘆。

  火人金盛须保鞠子,水命土繁定为孀妇。

  食印长生则值鸾凤之仪,禄马互换则喜芝兰之秀。

  详其吉会,乃喜运并防灾。

  寡宿宜避,孤神可具。

  从劫煞兮思虎之寡,守将星兮权谋之深。

  胆怯者下有不顺,性凶者干来上侵。

  文章明敏兮定须火盛,威武刚烈兮乃是金多。

  木盛则仁,恻隐之心。

  水多则聪,机巧之智。

  盖土之性最重为贵,或居三舍之方,或占一生之地。

  既生则和,既克以制。

  四煞乃凶暴之象。

  六沖为不定之势。

  噫! 李广不封,叔敖为相。

  皆天之命之有定。

  每人事之可测。

  通变有神,执方为遇,略得古人之遗迹,约以今人贤而孰敢,博乎管窥, 庶几一悟。

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