一、姓氏源流
殳(Shū)姓源出有三:
1、出自姜姓,是因功获赐的姓氏。相传,炎帝神农氏的子孙伯陵,同民人吴权的妻子阿女缘妇一见钟情,两人便私下结合了。缘妇后来为伯陵生了三个儿子。第三个儿子名叫殳,是箭靶的发明者,因此,帝尧封他为殳侯,赐他以殳为姓,称殳氏。
2、以兵器名作为姓氏的姓,以兵器名为氏。古代时,每逢一年开始的第一天,要举行盛大的庆祝活动。在这一活动中,有殳仗队和兵甲游行接受检阅。每队各设有将军一人指挥队伍。所谓殳仗队,即后来的仪仗队。殳,是一种竹制的兵器,长一丈二尺,头上不用金属为刃,八棱而尖。殳仗队将军的后代,便以兵器名“殳”作为姓氏。
3、出自有虞氏,以祖名为氏。据《通志.氏族略》载,舜为部落首领时,有虞氏族人殳斨(Qiāng 音枪)为舜大臣。殳斨的后代子孙以祖上的名字“殳”命姓,遂成殳姓一支。
得姓始祖:古时候,竹制兵器叫殳,是古老的武器,当远古人类还没使用金属时,狩猎和战争前,要手持殳舞蹈,这即是动员练习,又是祭神和鼓舞士气。后来在上古时,庆典操舞中就有殳仗队,而负责率领殳仗队的官员,他后代人以官职为姓,又形成了一支殳姓。远古时候有个人物叫殳斨,他是舜帝的大臣,殳斨的后代子孙以祖上的名字殳为姓,遂成殳姓一支,故殳氏的后人奉殳斨为殳姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)殳姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。殳姓源出于姜姓。殳是古代的一种兵器,相传炎帝神农氏有个后代发明了箭靶,帝尧因此封他为殳侯。并赐以殳姓。又相传炎帝神农氏的孙子伯陵同民人吴权的妻子阿女缘妇一见钟情,两人便私下结合了。缘妇后来为伯陵生了三个儿子,第三个儿子名叫殳,是箭靶的发明者,因此帝尧封他为殳侯,赐他以殳为姓。殳氏就是殳的后人。
三、历史名人
殳 默:清朝才女、诗人、书法家,字斋季,小字默姑,九岁能诗,兼精小楷,是浙江嘉兴人。江南女子心灵手巧,而殳默自小学习诗书,书法也好,刺绣极美,名盛一时。
殳帮清:明朝时有名的孝子。他生活在明朝初年,社会刚安定,讲究忠孝的风气较盛。殳邦清的两个儿子,也受家教而以孝敬闻名。
四、郡望堂号
1、郡望
武功郡:战国时期孝公置,治所在今陕西眉县东。后别置武功县。
2、堂号(缺)
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【殳姓宗祠通用对联】
〖殳姓宗祠四言通用联〗
源自兵器;
望出武功。
——佚名撰殳姓宗祠通用联
全联典指殳姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
虞廷良佐;
闽海贤声。
——佚名撰殳姓宗祠通用联
上联典指虞舜时大臣殳斨,据《虞书》载,舜命大臣垂(掌管百工的官)做共工(官名),垂让于殳斨暨伯与。下联典指明代殳文,任福建漳州知府,有政绩。
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〖殳姓宗祠五言通用联〗
满门三孝子;
一人二名家。
——佚名撰殳姓宗祠通用联
上联典指明初有孝子殳邦清,秀水人,二子相舜、赞舜,皆以至孝闻名。下联典指清代有才女殳默,字斋季,小字默姑,九岁能诗,兼精小楷,
是著名的诗人和书法家。
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〖殳姓宗祠七言通用联〗
武艺高强人人赞;
功德无量代代夸。
——佚名撰殳姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌殳姓地望“武功”二字的嵌字联。
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〖殳姓宗祠七言以上通用联〗
道术广传,著成经诀;
琼台小谪,词制步虚。
——佚名撰殳姓宗祠通用联
上联典指南朝宋明帝时殳季真,曾得《道经诀》。下联典指清代嘉善女子殳默,字斋季,小字默姑,九岁时能作诗,剪裁刺绣,无不入妙,善书法,工小楷。十五岁时随父母入九峰山,曾写《步虚词》,有句“多缘误折琼枝树,谪下琼台十五年。”
衍教汉时,得道经秘旨;
绩猷虞代,具鸠庀长才。
——佚名撰殳姓宗祠通用联
上联典指汉代学者殳季真(一说南朝宋人)得道经诀。下联典指上古舜帝臣殳斨事典。
又叫做杵、棓等。是棍棒类打击兵器,主要装备于徒卒。受大致由竹木制成,两端套有铜帽和铜鐏。春秋时期,殳仍是常用兵器之一。城濮之战时,晋军可能因兵器不足,故临战前“遂伐其木,以益其兵”。临战伐木为兵,以削木为殳的可能性较大,因为殳是木制兵器,易制且实用。从这一史料判断,至少在春秋前期,在某些国家中殳的使用还是较普遍的。70年代初考古发掘的长沙浏城桥一号楚墓出土兵器中,有木制殳,亦可证明殳在楚国也是常用兵器之一。需要附带指出的是,过去学者都认为“殳无刃”,如《考工记·庐人》贸公彦琉:“殳,长丈二尺,无刃,可以击订人。”这已为考古发现证明是不正确的。如春秋晚期,在南方的楚、随、吴、蔡诸国就出现过一种带锋刃的殳。它在积竹柄的顶端装有一个呈三棱矛状的铜殳头和带有尖刺的铜箍,既可以刺杀,也可以砸击,是威力颇大的一种兵器。
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