一、
姓氏源流
乐(Lè,Yuè 乐)姓源流有别,源出有二:
1、出自子姓,以祖字为氏。起源于春秋时期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘。周宣王时,宋国的一个国君叫宋戴公。本为子姓,其儿子名衍,字乐父。衎(Kàn
音看)生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须以其祖父衎之字乐父命姓,成为乐姓。夷父须就是这一支乐姓的始祖。
2、出自宋戴公四世孙乐莒之后,以祖名为氏。据《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等载,春秋时宋戴公的四世孙,有个叫乐莒的人,是夷父须的族兄弟。他在宋国任大司寇。大司寇是西周王朝开始设置的一种官吏。其职责是掌管刑狱、纠察等事。乐莒的子孙引以为荣,便以祖上名字命姓,也成为乐姓,这支乐姓的始祖就是乐莒。
二、迁徙分布
这个在我国早期历史上神气万分的姓氏,是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国,是由殷商纣王的长兄微子所建,这个地方,原来是封给武庚的,可是武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方,封给了微子,并封他为地位最高的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公的后代,又以王父字为氏,于是就出现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来,中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史。乐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。据姓氏急就篇和唐书宰相世系表记载,乐姓起源于子姓。周宣王时,宋国的国君宋戴公生公子衍,字乐父,他的第四世孙子叫乐营,是宋国的大司寇。他的子孙就以其名字中的“乐”字为姓。乐姓在河南南阳郡发展成望族,世称南阳望。姓纂:安徽子之后,戴公生子衍,字乐父,子孙以王字为氏。按乐氏之先,和宋同姓。
三、历史名人
中华妇女最佳典范
在我国历史上,另外还有一位以贤德相失而见称的乐羊子妻。这位了不起的女性,是东汉时的人,并不是战国时那位拔中山的名将乐羊子的妻子。这一点,是不能不特别注意的。
关于这位伟大女性的事迹,《后汉书》记载得很清楚--乐羊子尝行路,得遗金一钱,还以与妻,妻曰:"妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎。"羊子大惭,乃捐金于野。远寻师学,一年而归,妻问其故,曰:"久行怀思,无他异也。"妻乃引刀趋机而言曰:"此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈正,今若断斯织也,则损失成功,稽发时日。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德,若中途而归,何异断斯织乎?一羊子感其言,复往终业,七年不返。
这位史书传名的乐羊子妻,无疑是中华女性之光,当然,更是我国女性的最佳典范。
战国时期,位于现在河北大兴县一带的燕国,曾经有一度领袖群伦,表现得多采多姿,而这份辉煌功业的形成,主要靠的是当时的大将乐毅。
乐毅下齐七十余城
乐毅,是乐羊子的后人,以贤而好兵著称,在燕昭王时,被拜为上将军,曾经率领赵、楚、韩、魏、燕五国之兵大破齐师,连下齐七十余城,声威震撼宇内,当然,他也因而被封为昌国君,显赫无比。后来,虽然由于燕王中了田单的反间计,逼得他出奔到赵国,但是他的赫赫声名,已在历史上永垂不朽。
过去,在今河北省清苑县的东南,有一处叫做乐乡的地方,相传即为乐毅的后裔所居之地。这一点,也是有渊源可考的。原来,秦末天下大乱,乐毅的子孙也避乱而流散,到了汉高祖统一天下之后,曾经特别到战国时的赵地访求乐毅的后代,最后找到了乐毅的孙子乐叔,就把他封为华成君,而乐叔的封地,也就变成了后世的乐乡。
乐氏在战国时期,真可以说是济济多士,除了乐羊子、乐毅两位历史名人之外,还出过好几位以学问和德行传世的杰出人物,像孔子弟子乐咳,精善黄老的高士乐巨公,孟子弟子乐正子,以及曾经分有羊舌氏之邑的乐霄等等,其中,又以孟子弟子乐正子最具声名。
济济多士史不绝书
乐正子,是孟子最感得意的门生之一,曾经以"善人、信人"称之。据传,有一次鲁国欲使乐正子为政,孟子竟然高兴得睡不着觉,并又说:"其好善优于天下,何况鲁国乎",可见这位乐正子是如何的出色了。
汉代以后,乐氏的著名人士仍不绝于史书,譬如,汉和帝时有一位好经学为当时尊为名儒的乐恢;晋朝时有一位曾高官至尚书左仆射,为政遗爱每为人所思,并被誉为"此人水之镜也,见之莹然,若被云雾而睹青天"的名士乐广;唐代则曾有父子为相,一时荣之乐彦章、乐思晦,以及先后在朝廷上高官厚禄的乐彦桢、乐彦玮等等。
学术上,历代的乐姓人士,更是着有贡献,宋代的乐史,著作多达四百余卷,其中《太平寰宇记》一书,流传最广,对于后世的影响甚钜。另外,像晋朝时曾使河东学业大兴的乐详;南北朝时明诗书礼易春秋大义的乐逊;唐朝时曾注《鬼谷子》二卷的乐合,撰黄佐秘书五卷的乐产;宋代与范成大齐名的诗人乐备;以及清代诗名满天下的乐钧等,都是为后世子孙创造光辉的乐氏先人。
拥有这样光彩的家世背景和历史,现在乐氏的族人虽不甚多,但姓乐的人士却已足以傲视人前了。 |