山村夜话第一卷懂鲁班书咒语秘术的长衫鞍子匠探访线人老家西北向去三华里，某山洼依山面南而生，神形灵秀，有寨名包家山。然居住在此寨子里的人并非仅包氏一族而已，尤以傅姓族人为多。山人堂四伯父，人称鞍子匠，长年均清一色穿着布质长衫，此乡间闻人者，方圆数十里，妇孺皆知。鞍子匠与家尊同辈情谊深重，至山人老一辈挚情稍减，然兄弟之谊尤在，未出五福矣。鞍子匠长家尊一岁，现年已高寿八十有二，精神矍烁，心清思远，未有酒时性宽和，酒后性情卓豪。现目尚能久视远山而不倦，身子板直，食住吃行，都毫不输给比他年轻二十多岁的人，例如那些六十来岁将老而未老之人。 四伯父以师真传，善制马鞍，此于吾山乡那旮旯号称是门独门秘诀。吾乡百十里不缺木匠，亦不缺奇能异技制木之士，然制马鞍之术，非寻常匠人所为。山高谷深，山路以曲折为常，以通泰为殊，路如飞带，入云雾而出河风者寻常可见。故马力之要，实运输出行之道矣，固鞍以马贵。然制鞍之象形易，但须鞍与马背相宜，马奔驰百里、重负千斤、凡用期年，马背适之若无物者，难矣。盖密术有专攻，因有口诀焉。 然山人堂四伯父鞍子匠，所以遐弥闻名者，非在马鞍，而于为人矣。 由乌江姊妹峰顺江东下至大溏渡口，南去八、九华里外，乃息烽流长。流长，乡间平常小街小巷，居家之外，不过三两行人，清冷异常；而于场天，乡人多汇于此，其时，势如蜂子朝王，人头济济，背负山货者、以头举爱子扮马马颠者、看稀罕者、迀耍场者、走亲访友者、过路者，人色混杂，盖莫辩焉。 鞍子匠每于流长场期，必以背匣负马鞍卖之。凡卖鞍，数十年不二价，买者不议，卖者不言，货无分店，无歁于童叟。待鞍出手，必一人至街上酒家吃酒，吃酒又必以一小菜就之，酒不够了添，菜却不加。每饮必微醉，醉则性豪，与平时宽和之性判若两人。开心之余，常立于店中大呼：今与我同于此店吃酒食肉者，帐我一并结了。也不管众食客有认得的，有不认得的。悉数付完数酒肉钱，背上空背匣信步而出。 出酒店后，路须经一小食店。鞍子匠常购泡粑（六角山人按：类今米糕）百十个，尽以背匣祼装而走。及还家路上，沿途强赠行人，也不问或认识者、或不相识者。业已还家，常匣空钱尽。如此终其一生，快意非常，自以为乐者，此吾乡之一奇景矣。 《山村夜话第一卷懂鲁班书咒语秘术的长衫鞍子匠》由资料整理与编写，转摘请注明出处。 |
