山村夜话第一卷鲁班书者驱茅草人儿行祭礼采编汪兄昨日透露：其曾祖父汪公，正是看者。汪兄曾听祖父（六按：寿九十有八，现尚能健食）说，他亲眼所见：凡人家丧事，汪公上山日子定于头天，寻一避静无人处且无人知其所在之处，预先将茅草等扎成人模样若干，藏好。等待第二日于做法事之某时，喝令丧家将堂屋正门打开，斯是时也，唯见那茅草人儿会一步一步来到屋内，突自祭奠亡灵。礼毕后，自走出门即倒地，丧家取而化之。 又说，有一回，那扎草人的地方被人窥视知晓，偷窥之人想要借此作弄汪公，成心看其笑话，遂暗将汪公扎好的草人用绳子捆在一起。第二日，汪公开坛喝令时，虽三道令箭过后，那草人儿却没有来做祭礼。汪公稍思之，复让众人将大门关上，他自于门内作法。突一时，又喝令开门，待众人开得门，旦见门外正襟直跪了一人，且双目无奈而凄然。众人惊问何故，跪者自云：此前日，以绳束茅草人儿，而欲出汪公洋相者。 山人问汪兄，其祖父如何不承继此神技。兄失望而言：汪氏传至其祖父，也系独子，恐人丁不保，安敢再习此“断后来路”之术？ 是故，此鲁班术不传。 《山村夜话第一卷鲁班书者驱茅草人儿行祭礼》由资料整理与编写，转摘请注明出处。 |
在英国，有20个英国恐怖故事发生地方被公认是连英国人都不敢去的。这些恐怖地方未必地处偏僻，但都有一个相同之处，就是“鬼气森森”，恐怖故事发生地的背后往往都有一段真假参
前日，戴氏老人于贵阳三桥汪兄家对山人说，倘于红白办事场中，煮饭久沸而甑终不上气，而误人三餐时辰者，此乃必然是中了看鲁班全书者之术也。要破解这种鲁班术法要领是：取净
前几日，家母（六按：年八十有一）与51咒语网采编闲说乡中趣事，不期又说到本篇第一节恐怖故事之“走阴姚氏”。家母正色曰：道家走阴术虽毒，也不甚可怕。等走阴功法收后，取净
贵阳南郊花溪有一农训院发生了一个恐怖故事，孤筑于农圃之中，仅以一坝为场，宿舍楼由四层的三面围之，此为贵阳学校部分学生在“农训”时，昼训而夜宿之时的休息场所。庚寅年
山人过世的舅父彭公曾云，无梦者，致人也。又云梦多者心乱，且梦屡与生活反。彭公文化不高，然其所说的解梦之言又多数被验证了。今日思之，深怪之，亦每感佩之。山人九岁时，
六按：本篇恐怖故事摘编自拙文《吊王太老孺人张氏文——非典型性祭文》。黔东某处，有苗家山寨，曰龙溏村。山人多次踏访，故素知这里属灵山异水，风味独特，民风淳朴。去年四
贵阳城南某处，南明河环抱，成“水绕三门”之势，此处原本是城中的大户高氏家的花园。然而水逝汤汤，世事如棋，高氏败亡，花园遂成旧梦；此地在六十年后，被重新开放，却成了
己丑（六按：2009年）五月十六辰时，天阴地燥，族人、众友亲朋送某相邻的弟媳夕英君葬于贵阳凤凰山麓。祀毕，族人环墓园而聚，或立或坐或小度。时有会茅山术，使呼风唤雨术者，
