神仙的投胎和转世很多相信道教的善男女对神仙的投胎和转世之事颇感好奇，51网就此给大家说说神仙两界自我投胎和转世的问题。 跟我们凡人不同的是，众修持的仙人、菩萨等，可以依靠信众的“信念尊敬”之念，获得能量，使得自身灵力中的“力”得到增长，并且在“力”增长到一定程度时，将其转化为“灵”，以求同时提高自身的智慧。 然而，将“力”转化为“灵”，犹如将空气中的氢和氧收集来要转化成水供自己饮用一般，仅在理论上是可行的，最好的办法是到水的源泉去找水，真接饮用。投胎转世就是比较好的办法。当然，也有一部分是因长期无法得到众生的“信念尊敬”之力，而不得不选择入世修持的。这里的“信念尊敬”之力的提供者，并非单指人，而是指一切有七情灵性的花草树木，飞禽走兽。 这个就是缘何一些古树走兽，亦可通过修持得道的缘故。他们与由人修持而成的仙人、菩萨并无二致，却被世人概称为妖为精，实乃偏颇，归大道者，不问缘起。 众仙人、菩萨转世之时，须选择一有灵体作为依附，这一有灵体可以是人，也可是其它生灵。但有灵体自身的条件和环境也会影响到修行的效果，而作为可以读书、学习，生理上又占优势的人来说，无疑是较好的选择，后人便以此为因由，引申出多少飞禽走兽及花草树木为修得人形成付出诸般努力的缘起。 人有性命，性者，质也，众仙人菩萨选定了转世为人这一比较好的“质”的条件，在命上也愿有所选择，以求有利于自身。以至投胎之时，大多籍阴阳化合，五行生、克、泄、耗、助之间的变化规律，选择时机而入世。 大多仙人、菩萨在选择入世时机时，为防入世后被其它灵物提前发现而有意阻碍修为，故费了一凡功夫做伪装。因此，有算命先生一眼便看出此人是何来头者，多为修浅持轻之灵。而修为越高者，入世后越难为众生灵所识得真相，泯于世人而不知，除非碰上高修为的生灵，方可识出其间因缘，然，所谓高低者，相较而言也。 须知，众高灵物转世之时，须在测好转世地点和时机后，将余下的灵力中之“力”，尽数转化为“灵”，也就是说，要入世为其它生灵，必然失去此前的诸般神通，寂灭而后入世，其实与人的死亡并无太大差异。而入世后，则是一个完全的“凡夫俗子”，直到有天机缘到来时，其元神被一点点的激活，他才开始慢慢的去了解自己是谁，为何来此，又将何去。如有明心静性，观自在本真于一身，虚其执念于浮云，无所贪痴之行念于世，自当亲近大道，增进智慧。 然，事情并非如此般顺利，有些高灵物转世之后，贪痴妄之根愈甚，一世奔忙，财名俱收，唯遗大道，于离世灵动之际方幌然悔悟，却早已轮回常人灵魂，或投胎或消散，难有缘起。也有诸多修为较高之高灵物，虽一世迷性不知大道，其自身修为仍可支撑其数次投胎，却可能无力再掌控其投胎时机与有灵体，因而投胎为何种生灵均看因缘，能否明心见性，看其宿愿。 同样，有仙人、菩萨入世后，有其它高灵物为乘机获得他的元灵，会四处寻访，寻得之后，或帮助此人财、名、色俱得，或要其修习自身小术，迷其心性，不一而足。若是能使其生时贪、痴、妄等执念盛极而失灵性，死时因一世痴喜玩物，而志伤;酗酒贪色而神弱。则可乘便获得其元灵，以增进修为。 一些修为较低的灵转世后，其缘起是容易被高灵物所看出的，但因修为浅，高灵物并不在意，唯有一些同辈的低灵物去干扰，迷其心志以谋取元灵。 而一些修为高的仙、菩萨等入世时，除却前面所述的入世时间上的伪装外。还会同时设诸多“假身”与己一同入世，以迷惑其它高灵物，防止真身被扰。甚至这些“假身”中，还有其它不怀好意之高灵物同时做的“假身”，以便在“真身”现世前，现世于众人前，获得“信念尊敬”，先行一步提升自己的修为。 就像皇帝委派出了一位钦差大臣，这是世人都知道的消息，在这种情况下，假扮钦差大臣仍可有所得。不过最后这一情形，在人世间，数千年难遇其一，权当一笑。 前面所述的，属于基本按自己意愿来入世修行的，也有门派委派入世，发展山头的。 与此不同，亦有灵物，因犯了宗规门礼，而被迫化力为灵，失去灵力。失去灵力后，与众灵无异，没有意识，也无法控制自己将何时何地投胎于何生灵。但这种情况是较为少见的，如果是自身想入世，必在灵力失去前，择好时机投胎入世。 凡达第三层次的修持者，在离世之时，动用修得的灵力，为自己安排好再次入世的地点与时机。但这样做其实是有两个风险的，一是，若有其它高灵物知悉其再次入世后将依附于哪个有灵体之上，必如前面所述，会为获得他的元灵而伺机四处寻访，之后若是能令其生时贪、痴、妄等执念盛极则其人必失灵性;还有一个风险是，虽未被寻得，但转世之后贪痴妄之根愈甚，一世奔忙，财名俱收，唯遗大道，于离世灵动之时幌然悔悟，却早已轮回常人灵魂。 因此，修持者为保可世代“转世”下去而不出意外，在离世前必将用隐语、天象、暗梦等形式，将自己的投身地点、时间等一部分信息间接透露给门人弟子，供其意会，而非直接言明，此举可较为有效防止其它灵物寻访成功。另外一措施则可保其无所失，弟子门人依之相寻访问获得后，纵使其与俗世之人实无大异，但在众门人弟子甚至是先师友人的启智下，慧门开启，灵性入驻，续而修持。
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