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我们今天的中国人，大多只有一姓一名。但在古代，人们的姓名远没有这麼简单。在通常的情况下，除了姓和名以外，还有字(表字)、号等。  古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关於二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。否则，称名道姓，直呼其名，就是不礼貌和不尊重对方的表现。 字由名衍生而来，所以字与名往往有一定的联系。概括而言，名和字的关系最常见的有以下四种： 一是同义互训。这是说名与字的意义相同，或者可以互相训释。例如孔子的学生宰予字「子我」，班固字「孟坚」，诸葛亮字「孔明」。其中的「予」与「我」、「固」与「坚」、「亮」与「明」，都是同义的。 又如：东汉创制地动仪的张衡字「平子」、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的「衡」就是「平」；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的「观」和「游」也是同义。 二是反义相对。例如孔子的另一个学生端木赐字「子贡」，唐宋八大家之一的韩愈字「退之」，宋代着名理学家朱熹字「元晦」，元代书画家赵孟頫字「子昂」。「赐」与「贡」、「愈」与「退」、「熹」与「晦」、「頫（俯）」与「昂」，都是意义相反的。 三是相关联想。例如孔子的另一个学生冉求字「子有」，就是取自「求而有」的意思；唐代诗人白居易字「乐天」，取自「乐天」才能「居易」的意思，大家以后千万别要把白居易的「易」读成交「易」的「易」了。苏轼字「子瞻」，则取凭轼（轼是古代车厢前面用来做扶手的横木）瞻望的意思。 四是原名变化。例如唐代大诗人李白字「太白」，杜牧字「牧之」，秦桧字「会之」等等。 名与字除了用作人的称呼外，另一个重要的作用就是能够表示人在家族中的行辈。表示同辈关系最常见的形式是在名或字中共用一个字，这种取名形式至今仍然流行。如果是单字的话，则可共用同一个偏旁，例如苏轼、苏辙兄弟，都用了「车」字旁。此外，同辈之间还要反映出先后次序。先秦时一般在名的前面加上孟（伯、长）、仲、叔、季来表示。例如伯夷、叔齐两兄弟，伯夷是兄，叔齐为弟；孔丘（即孔子）字仲尼，表示了孔子排行老二。到了唐代，则以数字直接表示长幼次序，称为行第。例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫，白居易《与元九书》的「元九」指元稹，韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》的「白二十二」指白居易。再如，李白又称李十二，韩愈是韩十八，柳宗元是柳八等等，都是直接以数字表示他们的行第的称呼。 下面来说说三国时期人物名与字的关系  名与字意义相近的： 诸葛亮字孔明，明与亮都有光线充足的意思； 张飞字益德，益为溢之本体，有涨出、漫出之意，而飞有上升及散发之意； 简雍字宪和，雍与和有和谐的、和睦的意思 马超字孟起，超与起皆有多过的意思 廖化(本名淳)字元俭，淳与俭都是朴实的意思，而化有使归淳厚，意思相近； 黄盖字公覆，覆及盖有遮蔽、隐藏之意； 祖茂字大荣，茂与荣有繁盛、旺盛的意思； 朱治字君理，治及理有管理、统理之意； 张昭字子布，昭与布都有公开意思； 周泰字幼平，泰与平都有舒适、安乐的意思； 陈武字子烈，武与烈有勇猛、威猛之意； 虞翻字仲翔，翻与翔都有飞翔的意思； 徐晃字公明，晃与明为光线充足； 张辽字文远，辽和远有遥远的意思； 鲁肃字子敬，肃与敬乃恭敬之意； 许攸字子远，攸通悠，攸有远之意； 魏延字文长，延有长之意； 陈到字叔至，至即是到； 庞统字士元，统与元都有头、为首的意思； 夏侯渊字妙才，渊及妙有精微深奥之意，另学识渊博，才能亦妙； 凌统字公绩，统和绩都有综合的意思； 曹操字孟德，操和德都是品行，故有德行、操行； 阚泽字德润，润与泽皆是潮湿、不枯干之意； 法正字孝直，正及直都是不偏斜； 孙匡字季佐，匡有辅佐之意； 王平字子均，平与均都有中等之意； 曹丕字子桓，丕与桓都有保持的含意； 曹植字子建，植与建都有树立之意； 傅干字彦才，才及干意思相近； 姜维字伯约，维是系、拴，保持之意，而约是缠束、束缚，管束之意，意思接近； 曹真字子丹，真与丹都是真诚，故有真心、丹心； 荀彧字文若，《广雅疏证．卷三上．释诂》：“彧，文也。”； 荀攸字公达，攸通悠，达为达观，悠及达皆不为忧； 李通字文达，达有通之意； 刘协字伯和，协有和之意； 诸葛恪字元逊，恪是谨慎诚敬，与谦逊意相近； 张翼字伯恭，翼有恭谨之意； 刘表字景升，表与升都含有上的意思； 张裔字君嗣，裔与嗣都有后代的含义； 司马昭字子尚，显扬、使彰明，而尚为尊崇、仰慕，意思相近； 司马师字子元，师和元都是带头的； 董卓字仲颖，卓与颖都是出众； 诸葛瞻字思远，瞻是向远处看，正是思远也； 李严(李平)字正方，严、平、正、方都是公平之意； 祢衡字正平，衡有平之意； 秦朗字元明，朗和明都是明亮； 毌丘俭字仲恭，俭与恭意思相近； 孔融字文举，《说文解字》“融，炊气上出也。”举是往上托，都向上； 彭羕字永言，羕为流水悠长的样子，和永有联系，亦可以字补充名； 管宁字幼安，宁与安都是静； 陆逊字伯言，逊为谦逊，言为言言即和悦而恭敬的样子，意思相近。 名与字意义相辅的： 孙坚字文台，台本台，是底座、根基，有根基才能坚固； 孙策字伯符，古代以竹简记事然后连编成策，策通册，而符为标记、记号，都有记的成份，另虎符可领兵，策有驾驭的成份，有兵符方能策兵； 孙权字仲谋，权为变通的理念，而谋为计策，多变而能谋，另权谋有多变、深沉的谋略； 刘备字玄德，备为有，玄德是高深、幽潜的德性，备有玄德，以字补充名； 程普字德谋，普为普及，又是以字补充名； 程昱字仲德，昱是照耀，以字补充名，明德； 李典字曼成，以字补充名； 庞德字令明，以字补充名； 曹仁字子孝，仁与孝都是美德； 赵云字子龙，云由龙所生； 郭嘉字奉孝，推崇孝行，故得以嘉奖； 许褚字仲康，褚为贮藏、储存，康为丰足、富裕，丰富可由储存而来； 陈登字元龙，古代传说鲤鱼登龙门即化为龙，登龙比喻成名发迹，飞黄腾达； 黄忠字汉升，忠于国家(汉朝)，另使汉朝兴起亦为其忠之表现； 潘璋字文珪，珪与璋都是玉器，古代朝觐的礼仪，诸侯朝王执珪，朝后执璋，另珪璋比喻人品高洁； 文聘字仲业，聘为以礼征招，业为从业，受招聘而从业； 马谡字幼常，谡有收敛、整饬的样子，因收敛而成普通； 张嶷字伯岐，嶷和岐都是山；岐嶷形容小孩才智出众、聪明特异 蒋琬字公琰，琬圭及琰圭，泛指美玉，《楚辞．屈原．远游》“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。” 周瑜字公瑾，诸葛瑾字瑜，瑾及瑜皆为美玉，瑾瑜更是美玉； 关羽字云长，有羽翼才能飞上云端； 崔琰字季珪，珪通圭，琰圭为古代一种上尖下方的玉器； 黄权字公衡，权与衡都是量轻重的器具，权衡相辅为量、评估事物得失轻重，另外，权与衡是北斗七星其中两星； 邓芝字伯苗，芝及苗都是植物，而苗表示芝之初生； 郭淮字伯济，淮水与济水，淮及济都是河名； 太史慈字子义，慈是对少者之爱，与义皆为德行； 夏侯霸字仲权，霸为把持，以字补充名； 陆抗字幼节，抗是刚直、正直、高尚的操守(节)； 桓范字元则，范为模范，则是效法； 刘璋字季玉，璋就是玉，两玉相辅； 满宠字伯宁，宠为恩惠，宁为愿、盼望，以字补充名； 陈宫字公台，宫及台都是建筑物； 袁绍字本初，绍为继承，而本初是原始、初始； 袁术字公路，术为邑中通行的道路，术及路亦可解方法； 公孙瓒字伯珪，瓒和珪都是玉； 陈琳字孔璋，琳与璋都是美玉。 名与字意义相反的： 乐进字文谦，进有进取之意，而谦有知足之意； 于禁字文则，禁为禁止，则有效法之意； 贾诩字文和，诩为夸口、夸张，而和为适中、恰当； 司马懿字仲达，懿表示悲痛感叹的语气，通“噫”，而达为达观，不为喜怒哀乐所影响； 徐庶字元直，庶有旁支的意思，而直为直落、不间隔、不弯曲的； 徐盛字文向，盛为大规模的，而向是偏于一面的； 甘宁字兴霸，宁与兴意思相反； 邓艾字士载，艾是停止，而载则动，一动一静； 钟会字士季，会是短时间，而季为长时间； 吕蒙字子明，蒙与明意思相反，蒙为不明； 刘禅字公嗣，禅位与嗣位，一退让一继承； 关兴字安国，兴与安意思相反； 马良字季常，良为良好，常为普通； 曹休字文烈，休与烈相反； 曹彰字子文，彰为明显、显著，文为温和、不显著； 夏侯惇字元让，惇有推崇的意思，而让有谴责的意思； 曹洪字子廉，洪水多混浊，而廉则有清之意； 吕布字奉先，布向下而奉向上，另布向大众而奉向少数。 诸葛诞字公休，诞为开始，休为结局。 更多姓名实用工具和精彩测试： |
