欢迎您光临中国周易网!
中国周易网图
爱情桃花运势预测,八字运程测算、宝宝起名改名、号码吉凶,姓名打分
在线免费算命
免费取名改名
八字精算(推荐)  在线起名(大师起名)  八字合婚(囍)  姓名测分  号码测算  免费起名(新)
人气最旺易学联盟
当前位置: 佛教故事

穷书生的传家宝

来源:中国周易网
能为人付出就是福,这分付出,就是对子女的一番教育,能让子女懂得奋发上进、乐于助人,这才是给他们最真、最好的财产。 佛经里有一段故事: 有位书生以教书维生,但是家乡环

穷书生的传家宝

  能为人付出就是福,这分付出,就是对子女的一番教育,能让子女懂得奋发上进、乐于助人,这才是给他们最真、最好的财产。

  佛经里有一段:

  有位书生以教书维生,但是家乡环境贫困,教书所得很微薄,他只好远离家乡到遥远的都市教书。二十年后,好不容易积存了一些钱,他带着这些钱,和一位同乡结伴启程回乡,想用这些钱让妻子、小孩过好日子。

  路途很远,要花费很多天的时间。有一天,他们在郊外看到远处有一间茅屋,他觉得非常口渴,就对同伴说:“前面有一间房子,我们去要一些水来喝。”

  两人走到茅屋前,听到里面有人在哭,他们好奇地进屋探看,原来有位妇人在床边伤心啼哭,床上躺着一个人。他们问:“这位大嫂,为什么哭得这么凄凉呢?躺在床上的这位,是你的什么人?”妇人回答:“他是我的先生,病得很重,可是我没钱为他请大夫,看来只好卖身换些钱来医治他的病。”

  书生听了很不忍心,就对同伴说:“我们每人出一些钱来帮助她,好不好?”同伴说:“怎么可以!你和我二十年来省吃俭用,好不容易存了一点钱,可以带回家乡让家人过好日子。我们若把钱给她,回去怎么向家人交代?这我做不到。”

  书生听了,也觉得有道理:花了二十年的长久岁月,才存了这些钱,若给了她,就和二十年前一样空无一物,要拿什么回去给家人呢?他反复思量,犹豫不决。妇人又开始哭了,他实在很不忍心,只好把身上所有的钱都拿出来,对妇人说:“这位大嫂,我只有这些钱,你赶快拿去请大夫,这样就不用卖身了。”妇人惊喜万分,伏地叩谢救命之恩。

  书生和朋友赶回家乡时,年关将近,人人正忙着采购年货。书生两手空空,又饿又累地回到家。太太看到先生终于回来了,满怀希望,以为今年能过一个丰裕的年,孩子有新衣服穿,也有丰富的年夜饭可吃。

  但是书生垂头叹气地对太太说:“有什么东西可吃吗?我很饿。”太太说:“我正等着你买米回来,现在家里没有半样东西可吃。”“不管什么东西,只要能喝、能吃就好。”太太看到先生饿成这样,赶快到屋外摘一些菜叶煮给先生吃。

  太太问先生,是不是在路上发生了什么事?先生就把经过一五一十地告诉太太。她听了之后,不但没有埋怨,反而很赞叹先生:“我真有眼光,嫁到这么善良的先生。我就是再吃多少苦都愿意,只要我命还在,不管你多穷,我都要跟着你!”

  先生听了实在很感动,于是夫妻俩相互鞠躬、赞叹。三个孩子看到父母品格这么清高,也非常感动,于是对父母说:“爹娘请放心,我们不嫌家穷,一定会用功读书,不辜负您们。”三个孩子发愤用功,长大后事业有成,并成为很虔诚的徒,经常布施行善。

  能为人付出就是福,这分付出,就是对子女的一番教育,能让子女懂得奋发上进、乐于助人,这才是给他们最真、最好的财产。

  如是因、如是果;不种好因,哪能得好果?付出爱心是做人的本分,只要无所求地付出,心灵必定轻安、愉悦。 《穷书生的传家宝》由资料整理与编写,转摘请注明出处。
------分隔线----------------------------
栏目列表
推荐内容
  • 吕洞宾成道前的十次考验

    吕洞宾成道前的十次考验,吕洞宾自外远归,忽见家人皆病死,洞宾独坐一室,忽见奇形怪状鬼魅无数,洞宾居山中草舍读书,一女容华绝世光艳照人...

  • 清史传奇,从溺死鬼到大富翁

    清史传奇,从溺死鬼到大富翁,晚清遗老徐珂(1869年~1928年)根据清代掌故遗闻汇编了《清稗类钞》,其中记载了光绪年间的一个传奇

  • 欢喜菩萨真人真事

    欢喜菩萨真人真事,初地菩萨从极乐世界投胎到台湾农村,初地也叫欢喜地,就是从烦恼中解脱,跃上一个总是非常欢喜的境界

  • 前世破戒僧 今生残疾犬

    前世破戒僧 今生残疾犬,有情众生可分四类:从光明走向黑暗、从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明和从光明走向光明

  • 贪迷世宝堕牛身

    贪迷世宝堕牛身,原公案出自《杂譬喻经》,商人听了老牛的故事,起了怜悯心,便将牛送给了沙门.沙门把老牛带回寺里,劝它一心系念三宝,不久,牛便命终,往生忉利天

  • 小姐施衣罗汉乞服

    小姐施衣罗汉乞服,罗汉们的行动,不是我们肉眼凡夫所能测量的,这位宰相从此以后虔诚的信仰佛法,保护名山了

  • 大士显神通乾隆帝忏悔知罪

    大士显神通乾隆帝忏悔知罪,不能因为看见有少数的坏和尚,就看不起名山圣地,最大的目的还是要你们「不看僧面看佛面啊!」

  • 学佛不实修实证,仅是高谈戏论,不能了生死

    学佛不实修实证,仅是高谈戏论,不能了生死,经藏全在心,戒定慧也在心.戒定慧不是用讲说而已,是用行的,即是要修五蕴