地理书典籍繁多，如风水大家郭璞《葬书》《葬书内篇》《葬书外篇》《葬书杂篇》《宅经》《黄帝宅经》青乌子《青乌经》杨筠松《 撼 龙 经》《 疑 龙 经》《都天宝照经》《天玉经》《天玉经－外篇 》《《疑龙十问》《疑龙经·附：变星篇》《疑龙经·附：卫龙篇》《葬法倒杖》（《玉尺经》原本）《杨公造命千金歌》还有《地理大成平阳全书》等等.

风水地理书

　　李淳风风水地理书
（1）他25岁就着了天文观测和历算的《法象志》七卷；
（2）他受诏编注了《晋书》、《隋书》、《五代史》等；
（3）他着《文思博要》、《演齐民要术》等；
（4）他与袁天罡合着《推背图》，预言了“天平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书；
（5）他着《宅经》，而被尊为风水宗师；
（6）他着《六壬阴阳经》，而被尊为六壬祖师；
（7）他编著中国古代第一部星象巨著《乙巳占》，被誉为中国古代星象百科全书，是一部古代气象学专着，具有重要的文化史和科学史价值。
（8）他着《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。

　　风水地理书的古今应用
传统的民间住宅，应该是先按正向建门朝南的主屋，然后建上首厢房，再建下首的厢房。建不起厢房的，可以在上首建锅屋，但不任是厢房还是锅屋的前檐墙都应该退后，不可以包房，切不可以包窗。如果近前构成檐射或脊射主屋的上首房，那么当家人便要遭殃。因为锅屋是黑虎，不可以进逼主屋，窥伺内室。在筹建的次序上千万不可以先后颠倒，如果是留着主屋待建，先在下首建厢房，或锅屋，那就很可能是房子还没有落成，当家人就病倒了。先建的下首房叫纯阴房，又犯白虎，白虎主重丧孝服，当然要出人命了。其次就是茅厕，茅厕是死（屎）坑，为大凶，必须放到屋角上。因为屋角是库地，又叫囚地，恶煞被囚，则不能为害于人。值得强调的是，传统民宅以庭院为主，地方宽绰，主次高矮位置关系比较容易按风水地理书上的规定适当摆布，代表凶煞的锅屋和茅厕，可以放到应该放的位置，便不碍家人的事。但是现代的城市民居大都以住宅楼为主，而住宅楼的套间房又确确实实是散居的庭院的浓缩，在这样的情况下出现了一个难于安排而又难以回避的厨房、卫生间与居室的位置关系问题。震为长男，巽为长女，干为老翁，坤为老妪。震为东方，东南为巽，干在西北，坤为东南。如果说厨房或卫生间有一样摆在这四个位置的任何一方都会对这个方向所代表的家庭成员造成不利的影响，轻者运气不好，学无长进，事业无成，当晋升的不能晋升，当进财的反而破财，交好运不能大作大发，交坏运小灾变成大灾，夫妻不和，得罪领导，长期处于内外交困的境地。重者疾病伤残，早年夭亡。如果单受厨房或卫生间的某一个方面克害还算轻些，最怕的厨房和卫生间两下夹攻，那就必是疾病伤残无疑。厨卫在中轴线上不宜。厨房性质属于黑虎，对小孩最为不利。厕所又叫屎坑，如果在旧厕所上盖房，又未经处理，必死一人。所以开门看见厨房不宜，开门看见厕所更是不好，都会对当家人及所属家庭成员造成不利影响。