宝法第一夫禀阴阳而生天地间,故造化之赋于人也。禀造化而生,物亦如之,莫不由阴阳变化。是故推人吉凶休咎,斯理昭著。然术家之法固多,究征索子平之外未有矣。子平一法,专以日干为主,而取提纲所藏之物为令,次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲,勿于傍求年日时为格。今人多不知其法于此,百法百失。譬如月令以金木水火土为要,但有一事而定言之,若于傍求则有失误。取其月令实事,则以遍求轻重深浅,格局破冲可也。西山易鉴先生得其通变,将干格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之,无不验矣。其法曰:逢官看财,逢杀看印,逢印看官,斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚,生克制化,而遇破体休囚为下运。有生有去为福,有助有剥为祸。其理深长,最宜消详切当,不昧庸术,宜熟读幸加免焉。【眉批】取月令宫中所藏之物,如子宫单取癸水之类。 |