此原造化之始,凡看命以日干为主,统三元,而配合八字干支。 论运者,以月支为首,分四时,而提起五行消长。 向官旺以成功入格局而致贵,官印财食为吉, 平定遂良煞伤枭败为凶,转用为福。 全备藏蓄于辰戍丑未长生,镇居于巳亥寅申子午则成败, 相逆卯酉,乃出入交互。 支干有不见之形,无中取有节气存有馀之数溷处求分。 善恶相交,却喜化恶,崇善吉凶溷杂,至怕害吉添凶。 是故得局,朝元非富则贵,犯垣破局,非夭则贫。 得失均兼,进退仍复。 神煞相绊,轻重较量。 内有杂气,财官相兼,偏正两印同宫,禄马号为内外三奇。 真官时遇命强,早受金紫之封。 良马月乘时健,未迁银青之职。 月印附日无财气,为黄榜招贤。 日禄归时没官星,号青云得路。 月令七煞,而煞身俱强,当为黑头宰相。 时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。 建禄坐禄,或归禄财官印绶,富贵长年。 月刃日刃及时刃逢官煞,荣神功名盖世。 月令专制七煞,身健鹰扬。 运元生发三财,命强豹变。 年见正禄正印正财无破,必承祖荫传芳。 日坐真官真贵真印有成,号曰福神治世。 月内偏财而无败无煞,富出人间。 日下正马而有助有生,名扬天下。 身浅坐煞运行身旺之乡,发财发福。 独主临官运至身主之地,加职加封。 食神生旺无印绶刑冲,乃母食子禄。 主本临官没官星煞败,为弟袭兄班。 倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。 胎生元命无财星,为赤子承恩之宠。 岁月正官七煞溷杂人下贱,时日独强专制职重权高; 月时七煞正官杂乱病交侵,岁运冲开合去官清名显; 犹嫌遇制,最忌争强。 天元无气,却宜中下兴隆。 年本偏官,须忌始终剋害。 阳刃极喜偏官,削平祸乱。 金神只宜制伏,降肃奸雄。 阳德阴贵旺则荣显,而弱可保名。 天罡地魁衰则贫寒,而强当绝世。 伤官正官伤尽则独握权高,半残则必遭蹇难。 日月倒冲官禄无填无绊,而禄马飞来。 天地制合煞神不过不失,而名利骤发。 惟官印最宜相会,德政加封。 有禄马极喜同居,官能称职。 印绶逢煞则发,逢合则晦,逢财则灾,破合去财亦发。 建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀,败财破印不吉。 官煞两停,喜者存之,憎者弃之; 武能去正留偏化官为煞,文能去偏留正化煞为官,运逢身旺必加封; 财印交差,欲其进也忌,其退也贵; 能见义忘利取印捨财富,则见利忘义取财拾印,岁遇命而进爵。 十干背禄,喜见财丰,败逢比肩,逐马官煞; 俱有犹如去煞留官助身强,必定收功拜职,五行食神许乘马盛祸生; 正印枭神官煞一来,误致反贤,败德枭神印旺立见,破败伤身。 戊日午月勿作刃看,时岁火多转为印绶。 丙日丑时非为背禄,支干金旺反作赀财。 官坐刃头终被刑,贵压三列须执政。 德盖七煞,必是安禅之士,花六合岂非淫荡之人。 孤寡双全带官印,当膺住持,无则只为道行。 控邀隔角逢生旺,必过房舍,绝则终守鳏孀。 吞啗全排,家人消散;空亡偏见,亲属离伤。 财印双伤,断其必无上下;官煞俱去,知其少失爹娘。 衰受众枭,乃是寄食长工;绝逢重食,宜作屠行牙侩。 若也纯官纯煞纯马纯财,身旺无杂则官居极品。 全印全冲全制全食,命强无破则禄受千锺。 日干太旺无依,若不为僧,固宜为道; 天元羸弱无辅,若不为技,则当为巫。 身弱有生必发,忌财马以相伤。 食神逢枭则夭,喜财星而生救。 甲子日逢子时,没庚辛申酉丑午,谓之禄马飞来。 庚申时逢戊日,无甲丙卯寅午丁,名曰食神明旺。 庚壬子冲午禄,切忌丙丁。 辛发丑合巳官,须嫌子巳。 丙午丁巳准此,最忌刑冲。 壬子癸亥例同,亦防填实。 六辛日而无午字,得戊子时辛合丙官为贵。 六癸日而无干土,得甲寅时寅刑巳格尤奇。 癸日同上,土曜莫侵; 得之者利害交併,官高身病,遇之者刑惠确实,职重家贫。 甲曲直丙炎上,官高剋妻而不富;戊从革庚润下,职重嗣少而自贫。 身犯休囚之地併冲,官贵何嗟。 自专官旺之支同钓,禄子犹贵。 阴木独遇子时没官星,乙镇鼠窠最贵。 阳水叠逢辰位无冲剋,壬骑龙背非常。 庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福灭半。 合官合财作公卿,防休囚剋害之辱。 拱贵拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。 官印暗合天地,其贵可知;福德隐在支中,其德尤莘。 五行正贵,怕刑冲剋害之神;四柱吉神,喜官旺生合之地。 若也沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府。 畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。 伤官见官,祸患百端,逐马逢马,劳苦千般。 财逢羊刃,以多伤印,见妻财而不破。 食神遇枭无财则夭,身弱有财重逢正印亦凶; 制煞逢印有冲则诛,命强无官单遇七煞尤胜。 月下劫财主无财,喜煞无印而有获。 暗中破印亲坏印,喜官无食以加封。 官煞溷杂贱患兮,兄太多分散兮; 喜印无制能文,喜制无印能武,制印俱有碌碌难成。 禄马背逐饥寒兮,财印相破括囊兮; 喜官带煞为权,爱煞带官为贵,官煞单见琐琐不遂。 枭印相杂宠辱兮,财马太多盗气兮,喜身旺而为福,忌运弱以生灾。 官禄剋破夭死兮,库墓冲散无食兮,忌重破而无依,喜比肩而可救。 劫财羊刃切忌时逢,岁运併临灾殃立至,岁冲运则崩,运剋岁则晦。 阴气终而阳气断,未死堪嗟阳数极,而阴命追不殂何待。 五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜。 是以阴阳罕测,不可一途而推,贵贱难分,要执两端而断略; 窥古圣之遣文约,以今贤之研详,若遵此参悟鑑命,庶无差忒。 |